燕赵悲歌非吾曹，谁呼屠狗出而仕。
殷勤慰诲五百言，此道此情不逾咫。
勉诵佳章浣露薇，配以澧兰并沅芷。
会须心性拨泥灰，古井秋风波竞起。
戴笠观天敝大空，披荆陟壑险攀跂。
恍若暗室明一灯，悄然危惧翻然喜。
明朝当卸钓鱼蓑，钓尽名誉破波靡。
崎岖总得达康庄，大道原来平如砥。
热肠仍须问冷官，外此知者有谁是。
姚江老友施与杨，世交公子赋麟趾。

诗句解析

  • “棣笙学博赋五言五十韵见赠次韵成七言答之”: 这一句表达了作者对诗作的回应。棣笙是古代一种乐器，这里指代朋友的赠诗。”次韵成七言”指的是按照原诗的节奏和韵律创作了一首与原诗内容相呼应的七言诗。
  • “燕赵悲歌非吾曹”: “非吾曹”意味着这首诗的内容与作者自己无关或不是作者所经历的情感。燕赵地区历史上常发生悲壮的故事，这里的“悲歌”暗指这些故事。
  • “谁呼屠狗出而仕”: 这句话反映了作者对于从低贱职业转变为仕途的看法。在古代中国，屠夫被认为是社会地位较低，通常不被尊重的职业。
  • “殷勤慰诲五百言”: 表示收到的回复内容丰富且详尽。”慰诲”即安慰和教育。
  • “此道此情不逾咫”: “此道此情”可能指的是诗歌的主题或情感。”不逾咫”表示这种情感或思想非常接近，但并没有超出界限。
  • “勉诵佳章浣露薇”: “勉诵”表示尽力背诵或学习。”佳章”指优美的文章或诗歌。”浣露薇”可能是对某种植物的描述，也可能是比喻学习的过程，就像洗涤露水中的薇草一样。
  • “配以澧兰并沅芷”: “澧兰”和”沅芷”都是地名，也用来象征品质高尚的人。这句话可能在说作者认为对方（施与杨）的品质就如同澧县和沅县出产的兰花、芷草一样高贵。
  • “会须心性拨泥灰”: “心性”指的是心灵和性格。”拨泥灰”形容清除心中的障碍和杂念，使心境变得清净无垢。
  • “古井秋风波竞起”: 这句话描绘了一个宁静的场景，古井旁的秋风吹动水面泛起层层波纹。
  • “戴笠观天敝大空，披荆陟壑险攀跻”: 描述了一个人在山顶上戴着斗笠观看天空，以及在山间小路上攀登的情景。
  • “恍若暗室明一灯，悄然危惧翻然喜”: 这句话描绘了一种突然之间从黑暗到光明的转变，心情由恐惧变为喜悦。
  • “明朝当卸钓鱼蓑”: 暗示了作者将在未来的某个时间点卸下捕鱼用的渔具，可能代表结束忙碌的生活或者实现某种转变。
  • “崎岖总得达康庄”: 这句话表达了无论道路多么艰难曲折，最终都能够达到平坦的道路，暗示了人生或事业总有转机和成功的可能。
  • “大道原来平如砥”: 强调了真正的道理或真理是简单明了的，就像平坦的石板路一样。
  • “热肠仍须问冷官”: 这句话可能是指即使拥有热情和热心肠，有时也需要面对冷漠和不公。
  • “外此知者有谁是”: 最后这句表达了对那些真正理解和欣赏自己的人不多的感慨，暗示了作者的孤独感。

译文

燕赵的悲歌并非我们的遭遇，谁会去叫一个屠夫出来做官？
您的回答充满热情，详细地安慰和教诲了我，使我受益匪浅，我们的情感和志向并不相差太多。
我努力学习着，努力地诵读着您赐给我的美好诗文，同时用澧县和沅县的兰花和芷草来搭配它们的美丽。
我一定会努力清除内心的障碍，让心灵变得更加纯净无瑕，就像秋天的古井边风带动水面泛起层层波浪一样。
我在山顶上戴着斗笠，看着天空被云遮住，然后又看到了明亮的阳光，心情从恐惧变成了喜悦。
明天我将摘下我的鱼竿，钓尽所有的名誉和虚荣。
无论生活多么崎岖曲折，我最终都会到达平坦的地方。真正的大道其实非常简单，就像平坦的石板路一样。
虽然我内心充满了热情，但我仍然需要去询问那些理解我、关心我的人们，他们在哪里呢？
我的朋友们姚江的老友施与杨，世交公子赋麟趾，他们都是理解我的人。

赏析

这首诗表达了作者对人生、仕途及友谊的深刻思考。通过对比燕赵悲歌和个人经历，诗人展现了对现实社会的不满和对理想的追求。诗中通过对友情的赞美，传达了对真挚友谊的珍视。整体上，这首诗语言简练而含义深远，通过对自然景观和个人情感的描绘，展现了诗人的内心世界和人生哲学。

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