鸾旗鲁宫奏少年，骏足长坂期千里。
端由大椿茂本根，散为金枝与玉蕊。
不然蔗境怡老颜，克树阴德长鸣耳。
君之孝友早知名，垂白思慕赤子比。
痛定风木泪不干，要识源头思饮水。
天性还同金石贞，藏碑竞拓硬黄纸。
辨别真赝理析毫，指画同异刀异剞。
不才稍得识鱼虫，望洋叹惭效臂使。
读钳口舌石鼓文，书测山渊古周脾。
博物考时力之馀，本末轻重类堪纪。
二铭堂前心独铭，行文忠信四具美。
豹窥一斑踪未精，较诸肉食尚非鄙。
吴兴我已三度来，漫道从游今晚矣。
慨陈谠论沙披金，宝卫微言米扬秕。
时乱难藏射雕弓，年荒欲展屠龙技。
策杖峰头秋气高，载月湖心乐事记。
能以吾学辅此游，知白守黑不中止。
曷为许我大器成，不患身世隐朝市。
又尝期我蓬山登，奋发韶华励壮思。
棣笙学博赋五言五十韵见赠次韵成七言答之
【注释】棣笙：指古代的一种乐器，即笙。学博：学识渊博。赋：诗歌、散文的体裁。
【赏析】这是一首咏物诗，诗人通过描写笙的外形和声音，赞美了其高超的技艺和深厚的文化底蕴。
鸾旗鲁宫奏少年，骏足长坂期千里：鸾旗飘扬在鲁宫前，奏响的是少年的乐章；骏马疾驰在长坂之上，期待着千里的征程。
端由大椿茂本根，散为金枝与玉蕊：这两句是说，这种乐器的制作材料来源于大椿树，它的本根坚实而强大，枝叶则如同黄金般璀璨，花朵如玉般晶莹剔透。这里的“大椿”和“金枝”、“玉蕊”都是比喻，形容乐器的制作材料珍贵而美丽。
不然蔗境怡老颜，克树阴德长鸣耳：如果不是这样（指乐器），那么就会让人感到孤独寂寞，无法享受到快乐的生活。同时，它也能带来美好的名声，让世人记住它的存在。
君之孝友早知名，垂白思慕赤子比：您从小就孝顺仁爱，因此闻名远近。如今已经年迈，仍然思念那些纯真无邪的孩子。这里的“孝友”和“赤子”都是比喻，表示诗人对年轻人的期望和祝福。
痛定风木泪不干，要识源头思饮水：经历了人生的痛苦之后，泪水依然止不住地流淌。但是，只要能够认识到这些痛苦的根源，就能找到心灵的慰藉和力量。这里的“风木”和“饮水”都是比喻，表示人生的起伏和变化。
天性还同金石贞，藏碑竞拓硬黄纸：这种乐器的材质与金石一样坚硬，可以保存很久而不被破坏。同时，它也可以被刻制成各种形状，展示出独特的魅力。这里的“金石”和“硬黄纸”都是比喻，形容乐器的坚韧耐用和精美的外观。
辨别真赝理析毫，指画同异刀异剞：通过对乐器的仔细辨别，我们可以分辨出真伪，就像用刀削切东西一样精准。这里的“真赝”和“刀异剞”都是比喻，表示鉴别事物的能力。
不才稍得识鱼虫，望洋叹惭效臂使：虽然我有些许的才华，但是仍然觉得自己很渺小，无法与那些伟大的事物相匹敌。这里的“不才”和“望洋叹惭”都是比喻，表示诗人对自己才能的认识。
读钳口舌石鼓文，书测山渊古周脾：阅读《钳口舌》（一种古籍的名称）时，仿佛听到了古人的吟诵声；书写《测山渊》（另一种古籍的名称）时，仿佛看到了古人的身影。这里的“石鼓文”和“古周脾”都是比喻，表示诗人对古代文化的喜爱和敬仰。
博物考时力之馀，本末轻重类堪纪：通过研究各种知识，我已经积累了足够的经验，可以记录下这些事情的重要性和轻重缓急。这里的“博物”和“类堪纪”都是比喻，表示诗人对知识的积累和总结。
二铭堂前心独铭，行文忠信四具美：在二铭堂前，我一直铭记着这四句话：“行文应忠诚正直，诚信为本。”这里的“二铭堂”可能是诗人自己的名字或者是某个特定的场所。
豹窥一斑踪未精，较诸肉食尚非鄙：通过观察豹身上的斑点，只能看到一部分，但并不能代表整个豹的形象。同样的道理，对于一些人来说，他们可能只看到了表面的现象，而没有深入了解事物的实质。这里的“豹”和“肉食”都是比喻，表示诗人对事物的观察和思考。
吴兴我已三度来，漫道从游今晚矣：我已经第三次来到吴兴这个地方，今晚就在这里与你畅谈。这里的“吴兴”是地名，也可能是诗人的朋友或者同伴。
慨陈谠论沙披金，宝卫微言米扬秕：慷慨陈词地讲述着正确的观点和言论，就像金子一样闪闪发光；而那些错误的观点和言论却像秕谷一样被抛弃。这里的“谠论”和“微言”都是比喻，表示诗人对正确与错误的判断。
时乱难藏射雕弓，年荒欲展屠龙技：在动荡的时代里，很难隐藏自己的锐利锋芒；而在饥荒的时候，却想要展现自己的英勇气概。这里的“射雕弓”和“屠龙技”都是比喻，表示诗人在不同时期所面临的挑战和机遇。
策杖峰头秋气高，载月湖心乐事记：我拄着拐杖登上山顶，感受到了秋天的气息；在湖畔上欣赏着美丽的风景，记录下了这些快乐的时刻。这里的“峰头”、“秋气”、“月湖心”都是比喻，表示诗人在不同地点所感受到的美丽景色和心情。
能以吾学辅此游，知白守黑不中止：如果能用我的学问来陪伴你的旅程，那么就能明白什么是真正的白和黑。这里的“知白守黑”是成语，表示理解是非曲直的意思；而“不中止”则是强调这种理解不会停止。这里的“吾学”是指诗人自己的学问和见解。
曷为许我大器成，不患身世隐朝市：为什么允许我把成就作为礼物送给你呢？我并不担心自己的身份地位会受到影响。这里的“大器成”是成语，表示取得重大的成就或成功；而“身世隐朝市”则是说不需要在意自己在朝中的地位和利益。这里的“曷为”“许我”和“不患”都是反问句式，表示诗人对对方的认可和感激之情。
又尝期我蓬山登，奋发韶华励壮思：曾经约定我们一起登上蓬莱仙山，一起奋发向上，激励我们年轻的思想。这里的“蓬山登”是传说中的仙境之一，也可以理解为诗人和朋友共同追求的理想境界。