佛光神道两虚无，淘汰将归造化炉。
独有纲常留正气，能令崇拜起吾儒！
漫云唇齿同文国，忍看河山易色图？
父老凋零多白发，犹闻仓葛大声呼。
六月二十四日与社友往竹溪寺参谒关圣
佛光神道两虚无，淘汰将归造化炉。
独有纲常留正气，能令崇拜起吾儒！
漫云唇齿同文国，忍看河山易色图？
父老凋零多白发，犹闻仓葛大声呼。
注释：六月二十四日和朋友们前往竹溪寺参拜关羽（关圣）。佛光神道上没有实际的神像，但依然能够感受到关公的威严，他就像造化之神一样，淘汰了那些邪恶的人，让他们回归到大自然中。只有纲常（儒家伦理纲常）才能留存正气，让那些崇拜他的人开始相信儒学。虽然现在的人们已经忘记了唇齿相依，但是看到黄河长江的景色时，他们还是会感到惋惜。因为战争和战乱的原因，许多老人都失去了他们的儿女，头发都已经花白。然而，我们仍然可以听到仓颉（传说中的上古文字创造者）在大声呼喊，让我们重新思考我们的信仰。赏析：这首诗是作者在六月二十四日与朋友前往竹溪寺参拜关羽时所作。诗人通过对关羽形象的描述，表达了对关羽精神的敬仰和怀念之情。同时，诗人也通过对比现实社会的现象，表达了对社会现状的不满和担忧。整首诗语言简练，情感真挚，具有很强的感染力。
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