章公得天秉，赢绌迥殊众。
岂乏美好人，此中或空洞。
君貌颇不扬，往往遭俗弄。
王氏鼻独齇，许丞听何重。
话仿仲车画，书如洛下讽。
又常患头风，无檄堪愈痛。
况乃面有瘢，谁将玉璏砻。
五官半虚设，中宰独妙用。
试以手为口，讲学求折衷。
有如遇然明，一语辄奇中。
古来记载家，庋置可充栋。
歧路互出入，乱丝鲜穿综。
散然体例纷，聚以是非讼。
孰持明月光，一为扫积霿。
赖君雅博辨，书出世争诵。
笔有雷霆声，匉訇止市哄。
续鉴追温公，选文驳萧统。
乃知貌取人，山鸡误为凤。
武城非子羽，谁与子游共。
感君惠然来，公暇当过从。
这首诗是宋代文学家苏轼为章实斋国博（章得天）所写的一篇赠诗。下面是对这首诗逐句的翻译和注释：
章公得天秉，赢绌迥殊众。
- 章公：指章得天，一位才华横溢的学者。
- 得天秉:意为天赋异禀、才华出众。
- 赢绌:形容人的才能高超，与众不同，常用于形容人的能力与常人有很大差距。
- 迥殊众:表示章得天与众不同，非常突出。
岂乏美好人，此中或空洞。
- 岂乏:意为不缺乏。
- 美好人:通常用来形容人的优秀品质。
- 空洞:形容内心空虚，无实质性内容。
君貌颇不扬，往往遭俗弄。
- 君:这里指的是章得天。
- 貌颇不扬:表示章得天的外貌并不出众，不够吸引人。
- 遭俗弄:意味着章得天常常受到世俗的误解和玩弄。
王氏鼻独齇，许丞听何重。
- 王氏鼻:指的是王氏家族的鼻子。
- 独齇:表示独特，与众不同。
- 许丞:可能是某个人物的名字，此处用来指代某个特定的情境或背景。
话仿仲车画，书如洛下讽。
- 仲车画:仲车的画作，指绘画艺术。
- 洛下讽:洛城下的诗歌，指诗歌创作中的讽刺手法。
又常患头风，无檄堪愈痛。
- 又常患头风:经常头痛。
- 无檄堪愈痛:没有檄文(书信)能治好他的头痛。”檄”是一种古代的公文。
况乃面有瘢，谁将玉璏砻。
- 况乃:何况，更加。
- 面有瘢:面部有疤痕或瑕疵。
- 玉璏:一种珍贵的玉石雕刻品。
- 砻:磨平，打磨。
五官半虚设，中宰独妙用。
- 五官:传统上指人的面部五官，这里比喻为五种能力。
- 中宰:中央的管理者。
- 妙用:巧妙而有效的运用。
试以手为口，讲学求折衷。
- 试以手为口:试着用手势来表达语言。这里指通过身体动作辅助语言表达，增加交流的效果。
- 讲学求折衷:在学习和讨论中寻求平衡点，避免极端立场或观点。
有如遇然明，一语辄奇中。
- 遇然明:遇到像张然一样的贤明之人。
- 一语辄奇中:一句话就能说出正确或深奥的道理。
古来记载家，庋置可充栋。
- 古来记载家:指古代的书籍记录丰富。
- 庋置:放置，收藏。
- 可充栋:足够用来建造房屋的梁木，形容书籍数量之多。
歧路互出入，乱丝鲜穿综。
- 歧路互出入:道路交错复杂。
- 乱丝鲜穿综:杂乱的丝线难以梳理，比喻事物纷繁复杂难以理清。
散然体例纷，聚以是非讼。
- 散然:分散的样子。
- 体例:制度，规矩。
- 聚以是非讼:聚集在一起以争论是非曲直。
孰持明月光，一为扫积霿。
- 孰持明月光:谁能持有明亮的月光。
- 一为扫积霿:用光明的力量驱散积聚的云雾。
赖君雅博辨，书出世争诵。
- 赖君:幸亏有您。
- 雅博辨:高雅且有辩才。
- 争诵:争相诵读。
笔有雷霆声，匉訇止市哄。
- 笔有雷霆声:笔力如同雷霆般强大有力。
- 匉訇:声音巨大，震动大地。
- 止市哄:使喧哗的市集安静下来。
续鉴追温公，选文驳萧统。
- 续鉴:继承前人的典籍。
- 追温公:模仿温公(司马光)的编纂精神。
- 选文驳萧统:选择文章驳斥萧统(萧统即《文选》)的观点。
乃知貌取人，山鸡误为凤。
- 乃知:因此才知道。
- 貌取人:仅仅根据外表评价一个人。
- 山鸡误为凤:比喻错误地认为外表相似的人或事物就是同类或相同的。
武城非子羽，谁与子游共。
- 武城非子羽:武城不是子羽(孔子弟子颜回)的地方，这里比喻环境不适合某人或某种行为。
- 谁与子游共:谁还能和子游一起呢？子游是指孔子的学生子游(原籍武城)。这里的“与”字可能含有讽刺意味，暗示只有自己能和自己相处。
感君惠然来，公暇当过从。
- 感君惠然来:感谢您的到来。“惠然”是敬辞，意谓“惠于德”。意思是非常感谢您的光临。
- 公暇当过从:有空的时候我会去拜访您。“过从”在这里是指回访或相聚的意思。
这首诗通过丰富的想象和巧妙的比喻，赞美了章得天（章实斋国博）的才华及高尚的道德情操，同时表达了诗人对其深切的敬意和期待再次相见的渴望。整首诗语言优美，情感真挚，是一首充满文化内涵和艺术价值的作品。
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