绛帕焚香读道书，屡烦促报讯何如。
佛前影怖楼枝鸽，海外波惊涸辙鱼。
此地可能容复壁？
无人肯就问箯舆。
玉关杨柳辽河月，却载春风到旧庐。
这首诗是唐代诗人王维的《送别》。下面是对每一句的释义和赏析：
- 放归
- 绛帕焚香读道书： 绛帕，一种红色带子，这里指代的是红色的头巾。焚香，表示虔诚地诵读佛教经典。”读道书”可能意味着在阅读佛教经文或道教书籍。这句话描述了一幅宁静的场景，一个人在宗教场所虔诚地阅读经书。
- 屡烦促报讯何如： “频频催促消息”表明此人非常关注对方的消息，而”何如”则是询问这种关切是否值得。这句话透露出对方的急切心情以及对于彼此关系的重视。
- 佛前影怖楼枝鸽： “佛前”指的是佛教信仰的中心，即寺庙。”影”可能是影子或者比喻，”楼枝鸽”中的”楼枝”形容鸽子栖息的树枝，这里鸽子的影子映在寺庙前的楼廊上。鸽子在中国传统文化中常常象征和平与安宁。这句可能是在描述一个宁静的画面，或者是对某个重要时刻的回忆。
- 海外波惊涸辙鱼： “海外”可能是指远方或国外，”波惊”表达了海浪的动荡。”涸辙鱼”则是指干涸的水沟里的鱼，通常用来形容处境艰难、生活困苦。这句诗可能在描绘一个充满挑战和困难的环境，或是比喻某人在远离家乡的地方遭遇困境。
- 此地可能容复壁？ “此地”指的是某个地方或场合。”容复壁”可能是指在这个地方能够容纳或恢复原有的东西。这里的疑问表达了对现状是否能够恢复到过去状态的不确定感。
- 无人肯就问箯舆： “箯舆”是一种古代的交通工具，这里可能是指一辆装满货物的车子，”无人肯就”表明没有人愿意接手。这句话可能是在表达某种无奈或拒绝的态度，可能是因为某种原因没有人愿意提供帮助。
- 玉关杨柳辽河月，却载春风到旧庐： “玉关”可能是指边关，”杨柳”通常与春天联系在一起，而”辽河月”可能指的是辽河水面上的月亮，这是中国北方地区特有的自然景观。这句诗可能在描绘一幅美丽的春夜画面，月光下杨柳摇曳生姿，辽河之水清澈见底，春风拂过旧日居所。整首诗通过对比过去和现在的生活，反映了诗人对过去的怀念和对未来的展望。
这首诗通过丰富的意象和深刻的情感，展现了诗人对友情、生活的感慨以及对未来的期待和向往。
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