万里绕长空，秋云浮海曲。
海曲有伊人，长啸无系属。
敛霞以为衣，啖波以为粟。
落日没千山，荏苒又初旭。
神龙亦可烹，所患在多欲。
万里绕长空，秋云浮海曲。
海曲有伊人，长啸无系属。
敛霞以为衣，啖波以为粟。
落日没千山，荏苒又初旭。
神龙亦可烹，所患在多欲。
赏析
这句“万里绕长空，秋云浮海曲”描绘了一幅辽阔的天际图景，表达了诗人对远方的无限遐想和深邃的宇宙意识。通过“秋云浮海曲”，展现了秋天的云彩在海洋之上飘荡的壮观景象，体现了自然之美给人带来的震撼和敬畏。
第二句“海曲有伊人，长啸无系属”中，“伊人”指的是远方的人或事物，表达了诗人对于远方亲人或朋友的思念之情。同时，“长啸”是一种高亢而悠远的声音，这里可能象征着诗人内心的自由和不羁。整句话反映了诗人对于亲情或友情的渴望以及对于个人情感世界的深刻体察。这两句诗共同构建了一种既宏大又细腻的情感世界，让人感受到诗人内心的丰富与矛盾。
第三句“敛霞以为衣，啖波以为粟”以夸张的手法表达了诗人追求简朴生活的愿望。这里的“霞”和“波”分别指代天空中的朝霞和海水，用它们来制作衣物和食物，象征着诗人对于朴素生活的向往。这种表达方式不仅富有想象，而且富含哲学意味，反映出诗人对物质与精神、欲望与淡泊之间复杂关系的思考。
第四句“落日没千山，荏苒又初旭”描绘了夕阳西下，群山被晚霞映照的情景。这句中的“荏苒”意为时光飞逝，暗示着一天即将结束，新的一天刚刚开始，充满了希望和生机。这种景象不仅令人感怀，更引发人们对于时间流逝的感慨以及对未来的期待。它象征着生命的循环与再生，以及在不断变化中寻找生命的意义。
第五句“神龙亦可烹，所患在多欲”表达了诗人对社会现状的批判和自我反思。在这里，“神龙”象征着高贵或理想的象征，而“烹”则意味着利用或毁灭。这句话警示人们，如果过于贪婪或欲望过强，即使是高贵的事物也可能受到伤害或毁灭。这是对人性的一种警醒，同时也是对现实社会中权力欲、物质欲等不良现象的批判。这种深刻的思考体现了诗人对于社会和个人行为准则的深刻认识。
这首诗通过对自然景观的描绘、对情感世界的抒发以及对人生哲理的探讨，展示了诗人深邃的思想和独特的艺术魅力。它不仅仅是一首诗，更是一面镜子，反映出人们内心深处的欲望、恐惧和希望，引导人们去思考生命的意义和价值。