前年曾见壁上山，去年又看卷中树。
道人丘壑自胸中，水水石石纷无数。
使见所梦忆所历，叹者得息迷者悟。
青原山上山如簇，何岭何峰是其族。
我未入山见道人，欲向此山先礼足。
譬如问鲭诣五侯，才过屠门已果腹。
春音居士殊高致，抗首风尘仙作吏。
前身要是白社人，乘闲便入青原寺。
又乞五岳留真形，道人泼墨供游戏。
我欲问君假齿图，沿溪处处咸相志。
他日入山或不迷，不止盘礴领其意。
【题 解】：
这首诗是诗人对慧南的赞美。慧南，名道南，号药地老人，江西南昌人。公元1328年（元至元三年），以隐者身份入朝，后辞官归田。公元1342年（至元七年）病逝，享年65岁。他的画艺精湛，尤擅山水。
【注释】：
- 前年曾见壁上山：前年，即去年之前一年。
- 去年又看卷中树：指去年又看到慧南所绘的山水画中的树木。卷，这里指的是书卷。
- 道人丘壑自胸中：指慧南的画艺，如同他心中所想象的那样，充满了丘壑之美。
- 水水石石纷无数：水、石等景物繁多，难以数清。
- 使见所梦忆所历：如果能看到我所梦见的，回忆起我经历过的。
- 叹者得息迷者悟：感叹的人得到解脱，迷惑的人得到觉悟。
- 青原山上山如簇：青原山上的山峰像密集的竹丛。
- 何岭何峰是其族：哪座山岭，哪座山峰，都是它的一部分。
- 我未入山见道人：我还没有进入山林去拜访慧南这个道士。
- 欲向此山先礼足：想要先在这个地方拜佛祭神，表示虔诚。
- 譬如问鲭诣五侯：譬如问鱼一样去拜访五侯，意思是去求教于贤人。
- 才过屠门已果腹：刚过了屠夫的门，肚子已经填饱了。屠户杀牲口时宰割内脏，所以用屠门来比喻学问或知识。
- 春音居士殊高致：春天的声音、景色，使居士显得特别高雅。
- 抗首风尘仙作吏：昂头挺胸，像神仙一样做官。
- 前身要是白社人：从前的身份应该是一个白社人，即佛教徒。
- 乘闲便入青原寺：趁闲暇的机会就进入青原寺。
- 又乞五岳留真形：又请求五岳保留自己的真实形象。
- 道人泼墨供游戏：道士用墨水泼洒，作为娱乐活动。
- 我欲问君假齿图：我想请教你一幅假牙图样。假齿，这里指的是假牙画样。
- 沿溪处处咸相志：沿着溪水，到处都留下足迹。
- 他日入山或不迷：以后进入山林，可能不再迷路。
- 不止盘礴领其意：不仅仅是欣赏和领悟它的意境。
【赏析】：
这首诗是诗人对慧南的赞颂。诗一开头，诗人就称赞“前年曾见壁上山”，去年又“看卷中树”，说明他对慧南的画作十分熟悉；接着诗人又称赞说：“道人丘壑自胸中，水水石石纷无数。”意思是说慧南的画技高超，山水之景层出不穷；最后诗人以“使见所梦忆所历，叹者得息迷者悟”作结，意思是说看到慧南的画能使梦中见到的景象得以显现，使人由迷惘转为明了，从而得到解脱。整首诗从不同的角度对慧南的画技进行了赞美，语言流畅自然，意境优美。
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