偶来付丙者;便是识丁人。
【注释】
付丙者:付火化。
识丁人:识字的人。
【赏析】
此诗为《字纸炉》的谜底,谜底“付丙者”就是谜面“偶来付丙者”。谜目是“识字的人”,而谜底中又特别注明“便是识丁人”,这是谜作者的巧妙之处。
该诗运用了反问和对偶的修辞手法来写谜语。谜面“偶来付丙者”,即偶然来到付火化的,“丙”在古时是火的代称。所以谜底中的“付丙者”是指把字纸付入火炉烧掉,也就是焚烧掉那些无用的东西;“便是识丁人”,指的就是那些识字的人。
偶来付丙者;便是识丁人。
【注释】
付丙者:付火化。
识丁人:识字的人。
【赏析】
此诗为《字纸炉》的谜底,谜底“付丙者”就是谜面“偶来付丙者”。谜目是“识字的人”,而谜底中又特别注明“便是识丁人”,这是谜作者的巧妙之处。
该诗运用了反问和对偶的修辞手法来写谜语。谜面“偶来付丙者”,即偶然来到付火化的,“丙”在古时是火的代称。所以谜底中的“付丙者”是指把字纸付入火炉烧掉,也就是焚烧掉那些无用的东西;“便是识丁人”,指的就是那些识字的人。
诗句释义 1 辇道风清:指皇宫的御路,通常由皇帝或贵族使用。这里的“辇道”指的是皇帝的车驾道路。 2. 葭管:一种植物,常用来象征春天的到来。这里可能是指春天的气息或自然景观中的芦苇。 3. 万年调玉露:玉露是古代的一种饮品,这里用来形容时间的长久和珍贵。"万年"强调时间的无限。 4. 瑶池:在神话中,瑶池是西王母居住的地方,也是仙境的象征。这里可能是指一个美丽的地方或场景。 5.
注释: 淮蔡之功:淮水和蔡水的功绩,指平定淮南王刘长叛乱和吴楚七国之乱。 茂矣:丰富、伟大。 抑又过之:更超过。 大难削平:指平定了安史之乱。 东南半壁:指江淮流域地区。 琴鹤之操:比喻高洁的节操或清雅的风度。 凛然:严肃威武的样子。 名贤继起:有才能的人相继而起。 恰符:恰好符合。 五百余年:五百年的时间。 赏析: 李之芳生祠联是清朝光绪年间诗人李之芳所作,表达了对历史英雄的敬仰之情。
这首诗是康熙帝为60万寿般若庵经棚联写的一首对联。下面是对每一联的逐句释义和赏析: 第一联(上联): - 周雅赓歌,如山如川如日月 - “周雅”指的是《诗经》,是中国最早的诗歌总集,也是儒家经典的组成部分,“赓歌”意指唱歌或诵读诗歌,此处指歌颂。 - “如山如川如日月”使用了三种比喻手法,分别将《诗经》比作巍峨的山峦、奔腾的江河、明亮的日月,强调了诗歌内容的宏大与深远。 第二联(下联): -
这首诗的格式要求是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 1. 沸地笙镛(fèi dì shēng yōng) 沸:沸腾,喧闹;笙镛:古代乐器,这里泛指声音喧哗。形容声势浩大,气氛热烈。 2. 丹凤和鸣占景运(dān fèng hé wéi zhàn jǐng yùn) 丹凤:传说中的凤凰,常被视为吉祥的象征;和鸣:和谐的鸟鸣声;景运:国运
【解析】 本题考查学生理解诗句含义,赏析诗歌表达技巧及思想情感的能力。解答此类试题时,应先读懂诗的大意,再根据题目要求作答。 “图成耕织”,意思是要使百姓安居乐业,过太平日子;“诗集攸同”意为:要与百姓共同编修《诗经》。“八旬万寿”,即指乾隆帝在位六十年。“图”、“攸同”、“万寿”是关键词。 这首诗的意思是说:要使百姓安居乐业,过太平日子,必须让百姓懂得道理,明白事理,才能使天下太平。所以
【注释】 乾隆:即清高宗,清朝第六位皇帝。80万寿:指乾隆帝的生辰为乾隆八年(公元1743年)。 联:对仗工整、平仄协调的诗句。 佛天:指佛家之天空。 佛日:指佛家的太阳。 寿世:使世间长久安宁。 寿民:使百姓长寿安康。 【赏析】 这首诗是清代乾隆皇帝祝寿时所撰的一副寿联,上联“佛天佛日”与下联“寿世寿民”均用佛教语。“佛”和“寿”都是祝福之意,“天”和“民”都是祝福的对象。 诗中“佛天佛日”
注释: 康熙:指清朝的第二位皇帝清世祖爱新觉罗·玄烨。60万寿:表示他的六十大寿。普庆寺:位于今北京市海淀区,建于元代,是皇家寺院之一。讽经处:指诵经诵读佛经的地方。 赏析: 此诗是康熙皇帝为庆祝他在位六十年的寿诞所创作的。诗中赞美了康熙皇帝的文德武功,心宗性学,以及他贯通圣智、纯全道德的品质。整首诗语言简练,寓意深远,表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情
注释:死后才知道没有两条路可以走;先生难道愿意有忠君的名声? 赏析:这首诗是明代诗人于谦所作的《二忠祠》,用以祭奠明末农民起义军领袖李自成和张献忠。全诗表达了作者对两位英雄既崇敬又同情的心情,并以此激励后人为正义事业而英勇奋斗
我们将诗句与译文一一对应,并附上必要的关键词注释: ``` 五福堂同五代;八旬时念八征。 ``` - 五福堂(指皇帝的居所):古代帝王为表示对天和地的敬仰,会建楼阁或殿宇,以供奉天地诸神及祖先。五福堂即为其中之一。 - 五代(指皇帝家族中五代人):指皇帝及其直系后代,包括高祖、曾祖、祖父、父亲和儿子。 - 八旬(指八十岁):在中国古代,八十岁被视为高龄,是值得尊敬和纪念的年龄。 - 念(记挂
【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。这类题目解答时一般要先审清题干要求,如本题要求“先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”,这是考查学生的鉴赏能力。解答此题,首先明确题目的要求是“逐句释义”即对全诗的每个句子都要解释,然后根据诗意写出自己对诗句的理解,最后进行赏析。注意要准确理解关键词语的含意,然后用自己的语言加以概括
诗句: 七品八品九品,品愈趋而愈下; 一集二集三集,集日积而日多。 译文: 七品八品九品,等级越高反而越少; 一集二集三集,数量一天天增加。 注释: - 七品八品九品:古代中国的官职等级制度,其中七品为最低级,九品为最高级。 - 品愈趋而愈下:随着级别的升高,所能享受到的待遇和权力反而越来越低,即“下”的意思。 - 一集二集三集:这里指书籍的数量,表示随着时间的推移,积累的书籍数量越来越多。
我们来分析这首诗的内容。 诗句解读: 1. 门前买卖,有如飞蚊:这句话描述了店铺前的场景,形容生意繁忙如同飞舞的蚊子。这里的“飞蚊”比喻了店铺前人流如织,熙熙攘攘的景象。 2. 队进队出:这句话进一步强调了店铺前的热闹景象,形容人们像队伍一样有序进出,形成了一种繁忙而又有序的氛围。 3. 柜内银钱,好比匿虱:这句话则转向了店内的情况,比喻店里的银钱(钱财)如同藏起来的虱子,难以计数
弥勒佛殿联 年年扯空布袋,少米无柴,只剩得大肚宽肠,为告众檀越,信心时将何物布施; 日日坐冷山门,接张待李,但见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有甚么来由。 注释: 1. 弥勒佛殿:指的是供奉弥勒菩萨的寺庙或殿堂。 2. 扯空布袋:形容一无所有,只有肚子很大。 3. 少米无柴:形容生活贫困,没有食物和柴火。 4. 大肚宽肠:形容心胸宽广,能容忍事物的不完美。 5. 檀越:指施主,佛教用语,意为敬仰
【注释】: 1、造物:指天。2、闲:安闲,安逸。3、还与健:和健康的人一样。4、乡人: 故乡人。5、知老不知年:只知道老了,不知道具体是多大年纪。 【赏析】: 这首诗表达了诗人对人生的感慨。诗的前两句“造物与闲还与健;乡人知老不知年”写老人的生活状态。前句说,上天赋予人的身体和精神都是自由的,可以随意安排自己的生活,也可以选择健康的生活方式。后句说,乡里的老人只知道自己老了,却不知道具体是多少岁
【注释】 老郎:指作者自己。小神龛联:即“小庙联”,指作者在家乡的祠堂中所写的楹联。勾队:即“勾阵”,旧时指围棋比赛的阵容。文章:泛指文学艺术。递登场:轮流上台表演,指代人世的兴衰变化。 【赏析】 这首小庙联写世事沧桑,一代新人接替旧人,如棋局上轮流上场的对手。 首句“世事百年同勾队”,意思是说,世间万事万物,都像围棋一样,有其规律性,一百年的时间,就是一盘棋的一局。 “勾队”在这里比喻世事
注释:在福省,官员们骑着马的尾巴,显得威风凛凛;在漳州,地方长官骑着牛,显得谦卑有礼。 赏析:这是一首讽刺诗,通过对官员们的装束和行为进行夸张的描绘,讽刺了那些自视过高、傲慢无礼的人,同时也赞美了那些谦逊有礼、平易近人的官员