二百年擅改王章，初次毫无伦次；
数万人自持考具，钧培大不栽培。
【注释】
二百年：明朝崇祯十七年（1644）李自成攻克北京，明思宗被俘后在煤山自缢身亡。此后，明朝统治集团四散逃命，史称“流寇”。改王章：指李自成的农民起义军占领北京后，于崇祯十七年（1644）十二月初十日颁布的《顺天大元帅令》，将国号改为“大顺”，并建元永昌，以李自成为帝，建立政权。
考具：《论语（先进）》载：“子曰：‘先进于礼乐，野人之所争也；后人于礼乐，君子之所以不齿也。’”孔子认为，能够精通礼乐的人，是社会上所尊崇的，而那些不能精通礼乐的人，则是社会所鄙弃的。这里用“考具”代指考试。
【赏析】
诗题“嘲谭钧培联”，即嘲笑谭钧培的对联。谭钧培是清代乾隆、嘉庆年间的一位著名诗人。此诗嘲讽他因科举考试中举而得意忘形，忘记国难，忘记了自己曾是一个读书人。
“二百年擅改王章”：明朝崇祯十七年，李自成率农民起义军攻陷北京，推翻了明朝的统治。当时，清朝已经入关多年（公元1636年），但仍然依附于明朝，没有立即出兵镇压农民起义军。直到公元1644年，李自成攻占北京，才宣布废除“弘治”年号，改称“大清”，建立了“大顺”政权。谭钧培的这副对联正好抓住了这一历史事件的关键，表达了他对这种“乱臣贼子”的态度。
“初次毫无伦次”，指的是谭钧培对这一历史事件的处理态度。他没有像一般文人那样表现出愤慨之情，而是以一种冷静、客观的态度来看待这一事件。
“数万人自持考具”：指的是当时参加科举考试的考生们。由于他们长期生活在战乱之中，所以对于科举制度和考试形式都有所了解，知道如何应对各种问题。然而，当他们真正面临考试时，却往往因为缺乏真正的学问而感到无所适从。因此，“数万人自持考具”既指考生们手持试卷等待发卷的情景，又暗指他们面对题目时不知所云的状态。
“钧培大不栽培”：这里的“栽培”一词，原本是指对植物进行施肥、浇水等培养措施，使之茁壮成长。但在这首诗中，它被引申为对人才的培养和教育。因此，这句诗的意思是说，谭钧培在科举考试中取得好成绩并不是因为他真的有能力，而是因为他得到了别人的帮助和推荐。
【译文】
二百年来擅自更改王章，第一次毫无章法；
数万人手持考具应试，谭钧培根本不懂得培养。