清代龚自珍《小游仙词十五首 其五 （辛巳）》释义

【注释】 汉凤纽白玉印一枚：这是一枚汉代的玉印。緁伃妾赵：即赵緁，字妤嬃，汉武帝时人。既为之说载文集中矣喜极赋诗为寰中倡：这是一首咏玉的诗。寰中倡：指这首诗在社会上广为传诵。丙戌上春也：指元和六年（811年）春天。 【赏析】 此诗是诗人因得到一枚汉玉印而作的咏物诗。全篇用典不多，但句句都与玉印相扣合，把玉印写得活灵活现。首联“入手消魂极，源流且莫宣”二句，写玉印的来历、特点及其给人带来的感受

绝塞今无事，中原况有人。 升平闲将略，明哲保孤身。 莫以同朝忌，惭非贵戚伦。 九重方破格，肺腑待奇臣。 赏析： 龚自珍通过这首诗表达了对国家和民族的关怀以及对有才能的人的期待。诗中“绝塞今无事，中原况有人”反映了作者对国家安定与人才辈出的希望，“升平闲将略，明哲保孤身”则赞美了在和平时期能展示战略智慧的将领，“莫以同朝忌，惭非贵戚伦”指出不应因同为朝廷官员而有嫉妒之心，“九重方破格

乙酉除夕梦返故庐见先母及潘氏姑母门内沧桑事，三人隐痛深。 凄迷生我处，宛转梦中寻。 窗外双梅树，床头一素琴。 醒犹闻絮语，难谢九原心。 译文： 乙酉年除夕之夜，我在梦中回到了故乡庐舍，见到了已故的母亲和潘家姑母。家中经历的种种变迁和痛苦深深烙印在我心中。醒来时，仍能听到如同细语般的絮叨，难以忘却她们的音容笑貌。 注释： - 乙酉：古代干支纪年法中的“乙”年，这里指代一个特定的年份。 -

这首诗是明代诗人张献翼的一首五言律诗。下面是逐句释义与赏析： 1. 烬馀破簏中获书数十册皆慈泽也书其尾 （丙戌） 译文：在灰烬之中找到破烂的箱子，里面有几十本书，都是慈溪公留下的，我将其记录下来。 注释：烬馀，指火后剩下的灰烬。簏（lù），古代用竹筒或木匣子装书，称为簏。书，指书籍。慈泽，慈溪公的恩泽。“书其尾”意思是将书中的记录写下来。 2. 欲溯百忧始，残书乱一堆。 （丙戌） 译文

【释义】： 刘三今义士，愧杀读书人。风雪衔杯罢，关山拭剑行。英年须阅历，侠骨岂沈沦。亦有恩仇托，期君共一身。 【赏析】： 这首诗是一首送别诗，表达了送别者对友人的深厚情谊。诗中运用了比喻、夸张等手法，形象地描绘了友人的形象，表达了诗人对友人的赞美之情。 首句“刘三今义士”，直接点名刘三的身份，他是当代的义士，一位有正义感的人。次句“愧杀读书人”，表达了送别者对友人的敬佩之情

【注释】乙酉：指元至正二十四年（1364）。汉凤纽白玉印一枚。緁：古代的姓。伃妾：皇后的小妾。赵既：字不详，可能是作者的友人。载文集中矣：见《文苑英华》卷九百四十四。 喜极赋诗为寰中倡：高兴极了，写诗作乐，以歌颂四海之内的和谐统一。寰中：四海之内。倡：歌颂、赞美。 丙戌：指元至正二十五年（1365）。上春：春天之初。 夏后苕华刻，周王重璧台。 夏后：指夏朝君主大禹。苕华：山名，在今陕西宝鸡市西南

【诗句释义】 寥落文人命，中年万恨并。天教弥缺陷，喜欲冠平生。掌上飞仙堕，怀中夜月明。自夸奇福至，端不换公卿。 【译文】 我一个孤高才情的人，在壮年时期遭遇许多的遗憾。上天让我天生就有些缺陷，但我却因此感到无比的喜悦。仿佛有仙人将我掌中的玉坠从空中抛下。又仿佛抱着明月，心中充满了喜悦。我常常自夸自己是多么幸运，因为我得到的福气是常人无法比拟的，我甚至不羡慕公卿之位。 【赏析】

``` 菩萨坟（丁亥） 诗句： - 菩萨葬龙沙，魂归玉帝家。 - 注释： “龙沙”指代沙漠，这里用来形容墓地的辽阔和荒凉。“魂归玉帝家”意味着死者的灵魂归于天界，玉帝为其安排了家。 - 译文： 菩萨被葬在广阔的沙漠中，她的魂魄回到天界家中。 - 赏析： 此句通过对比表达了对逝者的尊重与怀念，同时暗示了其高洁的品格和纯洁的灵魂。 - 馀春照天地，私谥亦高华。 - 注释：

诗句：青琐门边雪，还疑海上看。 译文： 在朝堂的门前，我看到了飘落的雪花。这让我想起了海中的景致，仿佛置身其间。那万树繁花，鹤立鸡群般的官舍，使我思绪飞扬。然而，我却无法用彩翰书写这些美景。 赏析： 这首诗是龚自珍的作品，出自于《龚自珍卷（中国近代思想家文库）》。诗中，诗人以独特的视角描绘了清早朝堂之景，通过对自然景观的描绘，抒发了内心的感慨与思考。首先，“青琐门边雪”一句

【注释】： 投李观察（丙戌）：指乾隆五十九年（1794年）李世同等人在桐城组织乡试，作者应举中了进士，故称“观察”。 吏治缘经术，千秋几合并：意即官吏的治理应该遵循儒家经典之教。“吏治”指官吏的治理；“经术”指儒家经典学说；“千秋”指久远的岁月；“合并”指长久地合为一体。 清时数人望，依旧在桐城：意即在清廉的时代里，有许多贤能之人，其中就包括作者自己。“清时”指清正廉洁的时代；“数”意为多、众多

【注释】 雅谜：即“隐语”。《文选·扬雄<羽猎赋>》：“雅言玄道，幽情远旨。”李善注：“雅，古之隐语也。玄，深奥之言也。言其意深奥而难知也。”飞来：突然到来。鳌山徒侣：指神仙们。 鳌山：传说中的山名，位于东海。徒侣：同伴。沸春空：指热闹非凡的节日气氛。 顽仙：指仙人。一觉：一睡，一觉之间。浑瞒过：混过去，不显露出来。鱼龙㬅羡中：指在羡慕中被掩盖了。 【赏析】 这首词写仙人在元宵节上的快乐

丹房不是漫相容， 百劫修成忍辱功。 几辈凡胎无觅处， 仙姨初豢可怜虫。 注释： 1. 丹房：道教用语，指修炼之所。这里可能指的是修仙者修炼的地方。 2. 百劫修成：经过无数次的考验和磨砺，最终成就。 3. 忍辱功：忍耐屈辱，积累功德的能力。 4. 凡胎：凡人的躯体。 5. 仙姨：仙女。这里可能是在说仙女们饲养或照顾着一些可怜的昆虫。 6. 初豢：最初饲养。 7. 可怜虫：令人怜悯的小动物。

注释：露湿重，天气多风，不敢停留，穿着五铢钱纹的衣袍出云屏。朝真（即朝真君）穿袖着鞋，都依照规定，弟一难笺上写了璎珞经。 赏析：这首诗是唐代诗人张祜创作的《小游仙词十五首》之八。这首诗以写神仙生活为题材。开头两句描绘了一个神仙的形象：他身披五铢衫子，走出云屏，在晨风中行走。这里的“五铢衫子”指的是一种用五铢钱纹制成的衣服。这种衣服在当时被视为一种富贵的象征，因此也被称为“五铢衫”

诗句原文： 珠帘揭处佩环摇，亲荷天人语碧霄。 别有上清诸女伴，隔窗了了见文箫。 译文： 当珠帘被揭开的时候，佩环随风摆动，我如同天人一般，在碧霄中与她对话。 在她的周围，还有其他仙女陪伴着她，她们在窗外清晰地传来了音乐声。 赏析： 这首诗通过描绘诗人与仙女的亲密对话以及仙女们优美的舞蹈，展现了一幅仙境中的浪漫画卷。诗中“别有上清诸女伴，隔窗了了见文箫”表达了仙女们的优雅与美丽

玉女窗中梳洗成，隔纱偷眼大分明。 侍儿不敢频频报，露下瑶阶湿姓名。 这首诗出自清代诗人龚自珍的作品《小游仙词十五首 其三（辛巳）》。接下来将逐句进行翻译并给出必要的注释： - 玉女窗中梳洗成：描述了一位女子在窗边整理妆容的场景，她用梳子梳理自己的秀发，用镜子整理妆容，使形象显得更加美丽动人。 - 隔纱偷眼大分明：通过纱帘的遮掩，女子偷偷地从窗户向外望去，眼神中充满了期待和好奇

注释：九关虎豹不讥诃，香案偏头院落多。 赖是小时清梦到，红墙西去即银河。 小游仙词十五首 其二辛巳 九重宫阙，虎豹门禁森严，但无人敢讥笑；香案前低头的宫女众多。 我小时候曾梦见自己来到天上的银河，红墙西边就是我居住的地方。 赏析：这首词描绘了一位宫女对人间与天宫生活的感受和向往。开头两句“九关虎豹不讥诃，香案偏头院落多”描绘了皇宫内的环境与氛围，强调其森严、神秘，无人敢冒犯。接着“赖是小时清梦到