排空历历五高台，想像先教眼界开。
客路风光随马去，家乡树色渡江来。
探奇亦自安禅味，济胜须谁作赋才。
莫道上方钟磬杳，此身今已出尘埃。
【注】
- 假归：借居，暂住。南下：向南行。五台山：在山西省东北部，为佛教圣地之一。
- 排空：指云气排开天空。历历：分明、清楚的样子。五高台：五台山上的五个高山台。
- 想像：想象。先教眼界开：先让我的视野开阔一下。
- 客路：作者当时流寓异乡。风光：景色。随马去：随着马儿行进。
- 探奇：探索奇妙的地方。亦自：也自然地。安禅味：安顿心念，静坐冥思以参悟佛理的味道。
- 济胜：渡过难关，战胜困难。须谁作赋才：必须由谁写出诗来才能表达这种境界呢？
- 莫道：不要说。上方钟磬杳：不要说钟声悠远，磬音清越了（钟磬是古代寺庙中报时和演奏音乐用的东西）。
【赏析】
此诗作于元朝至正五年（公元1345年）秋，是诗人流寓南方后所作。
开头两句写诗人欲南游五台山，先在脑海中展开丰富的联想：想象那五台山上的五座高山台矗立云天，多么壮阔；自己先要开阔视野，才能领略到其中的奥秘。这两句从空间上着笔，描绘出五台山雄奇的远景，表现了诗人对五台山的向往之情。
中间四句，抒发了诗人在游览过程中的感受，表现了其超然尘世的心境。“客路”两句，诗人说：我沿着旅途，欣赏着沿途的风景。“家乡树色”一句，诗人说自己渡过长江，看到故乡的树木，想到家乡的山水，更增添了他乡之景的美感。“探奇亦自安禅味”，诗人说：我也自然地感到了一种参禅悟道的意味。这四句诗，表达了诗人在流连忘返中，陶醉在大自然美景之中，暂时忘却了流落他乡的痛苦。
最后两句，抒发了诗人对五台山的向往以及对自己身世的感慨。“莫道上方钟磬杳”二句，诗人说：不要说那里钟声悠远、磬音清越了（这里是指五台山寺中的钟鼓经久不鸣）。“此身今已出尘埃”二句，诗人说：现在我已离开了尘土纷扰的世俗生活，到了一个清净的世界了。这两句，一方面表现出了诗人对五台山的向往，另一方面，也流露出诗人对自己沦落他乡的悲愤与无奈。
通过诗人在途中的所见所感，表达了他对五台山的向往之情，也流露出了他对自己身世的感慨与悲苦。
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