诗成当代说方干，何事辞家久不还。
梦里汤泉非故国，眼前云海是名山。
花深古灶凭烧药，月冷啼猿为守关。
只是白头慈母在，不教容易别人间。
这首诗是一首赠别诗，诗人在诗中表达了对方望子入黄山修炼的关切与期望。
“诗成当代说方干”，这里的“诗成”可以理解为诗歌已经完成或创作完成，而“方干”则是唐代的诗人，这里可能是在提到方望子已经创作了一首诗。这句话可能是在表达对对方望子才华的认可和赞赏。
第二句“何事辞家久不还”，这里的“辞家”是指离开家乡，而“久不还”则表示长时间没有回来。整句的意思可能是在询问对方为何离家如此之久，没有得到回家的机会。这可能是在表达对对方望子在外生活的关心和担忧。
第三句“梦里汤泉非故国，眼前云海是名山”，这里的“梦里汤泉”可能是指温泉，而“汤泉”通常与温泉相关，所以这里的“梦”可以理解为比喻，表示温泉之梦。这句可能是在描述对方望子在黄山修炼时的情景，温泉之梦可能是一种象征，代表着对方的修炼状态。而“眼前云海”则可能是指黄山的云海景观，这里的“云海”也是与黄山相关的自然景观。整句的意思是通过梦境和现实的景象，表现了对方望子的修炼环境和心境。
第四句“花深古灶凭烧药”，这里的“花深”可能是指花丛深处，而“古灶”则是指古老的火炉。这句可能是在描绘对方望子在黄山修炼时的情景，可能在花丛深处用古老的火炉烧药，这是一种修行的象征，也可能意味着对方望子的修炼过程充满了艰辛和努力。
第五句“月冷啼猿为守关”，这里的“月冷”可能是指月光寒冷，而“啼猿”则是指猿猴的叫声。这句可能是在描写夜晚的景象，猿猴的叫声可能代表了孤独和思念。整句的意思是通过月光和猿猴的叫声，表现出对方望子在修炼时的情感状态。
第六句“只是白头慈母在，不教容易别人间”。这里的“白头慈母”可能是指白发苍苍的母亲，而“别人间”则是指人间。整句的意思是只有白发慈母还在，其他的人都无法轻易得到这份清净。这是诗人对对方望子出家修行的理解和祝福，希望他能保持内心的清净和宁静。
赏析：这首诗是一首富有情感的赠别诗，诗人通过对对方望子入黄山修炼的描绘，表达了对其才华和心境的赞赏和关心。整首诗语言朴实，意境深远，充满了诗意和哲理。