重阳之教起关右，一花七叶了无垢。
神仙宗伯出善门，戊辰正月日十九。
全真心欲长交梨，遗世肘仍化枯柳。
干镫焰向昆嵛传，一滴源从甘井浏。
马谭刘郝漫齐名，泰华居然俯陵阜。
两朝徵召笑不应，却著芒鞋雪山走。
老翁八十更何求，曷不杜门丹灶守。
至人有道先济物，忍令芸生死速朽。
采芝黄绮解避秦，区区独善讵高手。
仙家那有不死方，五利文成非吾偶。
阿谁辨伪妄訾謷，多事山僧想颜厚。
即今都人传宴邱，了识长春道长久。
招邀朋旧出城西，后车不载偏提酒。
令威千岁几曾归，不朽之名乃真寿。
白云去住自无心，能解世人烦恼否。
【注释】：
正月九日（农历）同曹习庵编修张绣堂赵实君两上舍游白云观次习庵韵 重阳之教起关右，一花七叶了无垢。 神仙宗伯出善门，戊辰正月日十九。 全真心欲长交梨，遗世肘仍化枯柳。 干镫焰向昆嵛传，一滴源从甘井浏。 马谭刘郝漫齐名，泰华居然俯陵阜。 两朝徵召笑不应，却著芒鞋雪山走。 老翁八十更何求，曷不杜门丹灶守。 至人有道先济物，忍令芸生死速朽。 采芝黄绮解避秦，区区独善讵高手。 仙家那有不死方，五利文成非吾偶。 阿谁辨伪妄訾謷，多事山僧想颜厚。 即今都人传宴邱，了识长春道长久。 招邀朋旧出城西，后车不载偏提酒。 令威千岁几曾归，不朽之名乃真寿。 白云去住自无心，能解世人烦恼否。
【赏析】：
《白云观集》是清初著名诗人宋征壁的诗作，其中《正月十九日同曹习庵编修张绣堂赵实君两上舍游白云观次习庵韵》是其中的一首。这首诗描绘了作者在重阳佳节与好友们一同游览白云观，畅谈人生哲理的情景，展现了作者深厚的文化底蕴和高洁的人格魅力。
首联“重阳之教起关右，一花七叶了无垢。”表达了作者对重阳节的敬仰之情，认为重阳节是教化之始，而一花七叶则象征着纯洁无暇的品质。
颔联“神仙宗伯出善门，戊辰正月日十九。”则揭示了神仙宗伯的高尚品质和智慧，同时指出了这一天正是重阳节，也就是九月九日。
颈联“全真心欲长交梨，遗世肘仍化枯柳。”则以寓言的形式表达了作者对修行者的赞美之情，认为他们的真心可以像交梨一样长存不灭，而他们的生命则如同枯柳一般坚韧不拔。
尾联“白云去住自无心，能解世人烦恼否？”则提出了一个哲学问题：白云随风而去又飘然而至，是否能够理解世间的纷扰与烦恼？这既表现了作者对自然的热爱之情，又表达了他对人生哲理的思考。
整首诗通过对白云观景色的描绘和对修行者们行为的赞赏，展现了作者对人生的深刻理解和独特见解，同时也体现了他高洁的人格品质和丰富的文化底蕴。