大易言天地，其道最恒久。
覆载靡不周，高明而博厚。
隶首善布算，草测天地寿。
异哉安乐翁，吊诡惑黔首。
十二万为期，混沌归无有。
消耗终戌亥，开辟启子丑。
唐虞当午运，民物故繁阜。
更历三万年，人缩如鸡狗。
我欲问安乐，此语谁所受。
太空了无言，纪述自谁某。
谁从混沌前，亲见混沌后。
瞿昙谭劫数，谬悠本无取。
柰何拾馀唾，欲与羲文耦。

这首诗是唐代诗人贾岛的《斋中无事兴到辄书数字》中的第七句，全诗如下：

大易言天地，其道最恒久。
覆载靡不周，高明而博厚。
隶首善布算，草测天地寿。
异哉安乐翁，吊诡惑黔首。
十二万为期，混沌归无有。
消耗终戌亥，开辟启子丑。
唐虞当午运，民物故繁阜。
更历三万年，人缩如鸡狗。
我欲问安乐，此语谁所受。
太空了无言，纪述自谁某。
谁从混沌前，亲见混沌后。
瞿昙谭劫数，谬悠本无取。
柰何拾馀唾，欲与羲文耦。

注释：

  • 大易：指《周易》。
  • 天地：指天地万物。
  • 覆载：包容、覆盖的意思。
  • 靡不周：没有不周全的。
  • 高明：高远，深远。
  • 博厚：深厚广大。
  • 隶首：古代善于计算的人。
  • 草测：粗略的估计。
  • 异哉：怎么，哪里。
  • 十二万：指十二年或十二万方里（一方里为一万平方米）。
  • 混沌：指天地未分时的状态。
  • 消耗：逐渐减少。
  • 辰宿：指北斗七星中的七颗星。
  • 唐虞：指唐尧和虞舜，古代两个贤明的君主。
  • 午运：指正午时分，即中午，太阳最高的时候。
  • 民物：指人民和事物。
  • 瞿昙：梵语“迦叶”的音译，意为释迦牟尼。
  • 劫数：佛教用语，指宇宙的生死轮回。
  • 余唾：指多余的言论。
  • 羲文：指伏羲和文王，古代两位伟大的文化人物。

赏析：
这首诗以《周易》为基础，通过描绘天地、阴阳、五行等自然现象的变化，表达了作者对宇宙奥秘的深深敬畏和思考。诗人通过对自然界的观察和领悟，提出了一些关于宇宙、生命和社会的问题，如天地如何产生、宇宙的运行规律、人类的命运等等。整首诗语言简练而富有哲理，充满了智慧和美感，体现了中国古代诗歌的独特魅力。

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