燕山晋塞早凭陵,老去丘园自枕肱。
奉母安期蒲九节,著书弘景阁三层。
琴心久歇辞谣诼,龙性初驯避弋矰。
终竟才人须学道,才华减处道缘增。

【注释】

  1. 燕山晋塞:指燕山以北的边塞。
  2. 丘园:指家园,这里指家乡。
  3. 蒲九节:用《庄子·天地》“蒲生短木”的故事为喻,表示母寿。
  4. 弘景阁:指道士茅山上有弘景堂。
  5. 琴心:指琴心剑胆,比喻文武双全。
  6. 龙性初驯:比喻屈翁山刚入仕途时,尚能循规蹈矩。
  7. 才人:指有才华的人。
  8. 道缘:指修行的缘分。
  9. 终竟:到底。
    【赏析】
    这首诗是诗人对好友屈翁山的赠诗,表达了对他一生经历的赞美和对他的前程的祝福。全诗分为四个部分,每个部分都以一个关键词开头,然后依次展开,最后以“才人须学道,才减道缘增”作为总结,寓意深远。
    首联“燕山晋塞早凭陵,老去丘园自枕肱”,描绘了诗人对友人早年在边塞的豪迈气概的回忆。燕山晋塞,象征着他曾经在边疆的英勇表现;而老去之后,依然能够像当年一样,坚守着自己心中的信仰和信念,这是对友人的深深赞美。
    颔联“奉母安期蒲九节,著书弘景阁三层”则是对友人生活态度和成就的肯定。安期、弘景都是道家传说中的仙人,用来形容友人的生活态度和追求,既体现了他对道教的虔诚,也展现了他的智慧和才学。
    颈联“琴心久歇辞谣诼,龙性初驯避弋矰”则进一步赞美了友人的品德和才能。琴心久歇,意味着他放下了世俗的纷争,只专注于自己的修养和学习;而龙性初驯,则比喻他在官场上的稳重和谨慎,既能够避免被陷害,又能够处理好人际关系。
    尾联“终竟才人须学道,才华减处道缘增”则是对友人的祝愿和期待。他认为,虽然现在他的才华已经不如以前,但是只要他能够修道,就能够重新获得成功的机会。这不仅是对友人的期望,也是对所有有才能人的鼓励和启示。
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