同命蹈汤火，吾怜蚕此时。
要为世衣被，不尔安得治。
所求补生民，可悯不在斯。
我观古仁人，用心如见其。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容及分析诗歌语言和表达技巧的能力。
（1）
“煮茧”：用热水烫熟蚕的茧，使丝线从茧中抽出。
（2）
“同命蹈汤火，吾怜蚕此时”，此句是说，我们的命运都像在沸水中煮茧一样，我同情蚕在这个时候的处境。“同命”是指与蚕一样处境相同的人，“烹”是煮的意思，“蹈”也是走的意思。这两句的意思是，我们与蚕一样都是遭受煎熬的，我可怜蚕在这个时候处境艰难。“吾怜”，即“可怜”。“时”，这里指蚕结茧的时候。这句诗的意思是，我们的命运都像在沸水中煮茧一样，我可怜蚕在这个时候的处境。“怜”，怜悯，同情。
（3）
“要为世衣被，不尔安得治”，意思是说，我们要为世人提供衣被，如果不这样，我们就不能治理社会。“要为”，要给，要为世人提供，“治”，这里是治理的意思，治理社会。这句诗的意思是，我们要为世人提供衣被，如果不这样，我们就不能治理社会。“安得”，怎么能够做到呢？“得治”，治理的意思。这句诗的意思是，我们要为世人提供衣被，如果不这样，我们就不能治理社会。“安”，怎么能够做到呢？“治”，治理的意思，治理社会。这句诗的意思是，我们要为世人提供衣被，如果不这样，我们就不能治理社会。“安”，怎么能够做到呢？“治”，治理的意思，治理社会。这句诗的意思是，我们要为世人提供衣被，如果不这样，我们就不能治理社会。
（4）
“所求补生民，可悯不在斯”，意思是说我要求的是补充百姓的生活，而这个要求并不在于这些。“所求”，所要求的事情。“补”，补充，补充百姓的生活。“生民”，百姓，百姓们。“可悯”，值得怜悯的意思。这四句诗的意思是，我要补充百姓的生活，这个要求并不在于这些，值得怜悯的不是这些事情本身。
（5）
“我观古仁人，用心如见其”，意思是我看古代的仁人君子，他们的心可以看见他们的行为。“观”，看。“古仁人”，古代的仁人君子。这句诗的意思是我看古代的仁人君子，他们的心可以看见他们的行为。“如”，像。“见”，看见。这四句诗的意思是，我看古代的仁人君子，他们的心可以看见他们的行为，所以我的心可以看见我所做的一切。
【答案】
译文：我看着古代的仁人君子，他们的心可以看见他们的行为，所以我的心里也能看见我所做的一切。
赏析：这首诗是程春海先生《橡茧十咏》中的第七首诗，诗人以蚕为喻，写出了诗人对人民生活的关心以及对民生疾苦的同情之情。
诗人把人们比作在沸水中煮茧的人们。他看到人们在苦难中挣扎，他同情他们的处境。这种同情之情，体现了诗人对于人民的关心。
诗人又进一步指出，人们需要为百姓提供衣物来抵御寒冷，如果人们不能做到这点，那么这个社会就无法维持下去。这种忧国忧民之心，更是体现了诗人对于人民的关心。
诗人又提出了他的要求——他要为百姓提供衣物来抵御寒冷。他的这一要求并不在于这些，而是在于他希望为百姓提供衣物来抵御寒冷，而不是仅仅为了自己。
诗人通过观察古代的仁人君子，得出了他的结论：他的心灵可以看见他的行为。因此，他可以看见他所做的事情是否符合他的心，也就是是否符合他的行为准则。
这首诗是一首充满感情的诗，诗人通过对蚕的描述，表达了他对人民生活的关心以及对民生疾苦的同情之情。