镜影娉婷玉有痕,竟将灵药摄离魂。
真真唤遍何曾应,翻怪桃花笑不言。
日本杂事诗 其一百七十四
镜中女子娉婷貌美,犹如玉人有痕;竟然将灵药摄走魂。
真真呼唤遍寻她,却未曾回应,反而怪桃花笑而不言。
镜影娉婷玉有痕,竟将灵药摄离魂。
真真唤遍何曾应,翻怪桃花笑不言。
日本杂事诗 其一百七十四
镜中女子娉婷貌美,犹如玉人有痕;竟然将灵药摄走魂。
真真呼唤遍寻她,却未曾回应,反而怪桃花笑而不言。
今别离(其一) 别肠转如轮,一刻既万周。 眼见双轮驰,益增中心忧。 古亦有山川,古亦有车舟。 车舟载离别,行止犹自由。 今日舟与车,并力生离愁。 明知须臾景,不许稍绸缪。 钟声一及时,顷刻不少留。 虽有万钧柁,动如绕指柔。 岂无打头风,亦不畏石尤。 送者未及返,君在天尽头。 望影倏不见,烟波杳悠悠。 去矣一何速,归定留滞不? 所愿君归时,快乘轻气球。 【译文】: 离别的肠子像圆盘一样转
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧,评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“赏析”,然后浏览选项的内容,把握各选项的象征意义,再细读全诗,从诗歌的写作背景、重要词语、诗句等入手,逐句分析,最后结合全诗的主题思想作出具体分析。此诗为光绪十七年至二十年作,是新诗运动的先驱之一林纾的作品。林纾在这首诗中,对南洋诸国的政治、经济、文化进行了评论
【注释】 1. 珠崖:指今广东海南岛。 2. 奔:这里形容波浪汹涌,势如奔腾的马群,不可阻挡;也指波涛汹涌,形势险要。 3. 天到珠崖尽:天边到了珠崖(今广东省南端)的尽头。 4. 地犹中国海:土地还是中国的大海。 5. 人唤九边门:百姓们还称这地方为九边的门户。 6. 南北天难限:南方和北方的天地难以分割、无法限制。 7. 东西帝并尊:东方和西方都是帝王所重视的地方。 8. 万山排戟险
【解析】 此诗是诗人在光绪十六至十七年(1890-1891)流放新疆时所作。首联点出地点,写诗人的所见所感;颔联写诗人的感受;颈联描绘了一幅大漠飞沙走石,雷声轰鸣,大雨滂沱,水势汹涌的画面,表现了诗人对自然力量的赞叹之情;尾联抒发了作者畅想的豪情,表达了自己希望在异域建功立业、报效祖国的壮志。 【答案】 诗句释义:沙漠绵延千里,与龙堆比肩;飞沙盘绕天空而去,明驼载着清泉而来。 译文:流沙连绵千里
郁郁久居此,依依长傍人。 注释:这里用“郁郁”来形容诗人的心境,表达了他长时间居住在此地,感到心情压抑、郁闷。而“依依长傍人”则描绘了诗人依恋地长期陪伴着别人的情景。 梨花今夜雨,燕子隔年春。 注释:这句诗通过描绘梨花被雨水打湿、燕子在春天飞来飞去的景象,寓意着时间流转、人事变迁。 门掩官何冷,灯孤仆亦亲。 注释:这里用“门掩官何冷”来形容官员的冷漠无情
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此题,要通读全诗,理解诗意,体会诗歌所表达的作者的思想感情,并结合诗句体会诗歌的表现手法。注意抓住关键句来分析,例如“王屋沈沈者,群官剑佩磨”“巢幕红鹰集,街弹白鹭多”这两句写出了官场的腐败与黑暗。 【答案】 ①王屋:山名,在今河南济源市西北。沈沈:深沉的样子。②开衙:官吏上朝办公。尊乌:指高官显贵。③检历籍娄罗:检查历法簿记,指查抄
【注释】: 本为南道主,翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳,横行看马头。 黑甜奴善睡,黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹,难分禹画州。 新嘉坡杂诗十二首 其二(光绪十七年至二十年作) 本为南道主,翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳,横行看马头。 黑甜奴善睡,黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹,难分禹画州。 【赏析】: 这是一首讽刺清朝统治阶级的诗。诗中说,“本为南道主”,意即本来当南道的主人,却反过来成为小诸侯、小霸王;“巧夺盟牛耳”
诗句释义及译文: 1. 舍影摇红豆 - 这里的“舍影”可能象征着某种物体的影子,摇动它就像摇晃了一颗红豆。这可能意味着某种活动或场景在晃动或移动,使得红豆也仿佛被摇晃。整句诗可能在描述一种动态的景象,红豆随着某个动作而摇曳。 2. 墙阴覆绿蕉 - “墙阴”指的是墙的影子,或者是指墙本身。“绿蕉”是绿色的香蕉,这里可能是指墙荫下覆盖着绿色的香蕉叶,给人一种宁静、舒适的感觉
这首诗描绘了一幅热闹的海上贸易场景,展现了新嘉坡(新加坡)繁荣的商贸景象。下面逐句进行解读: 一、会饮黄龙去,驮经白马来 - 注释:“会饮”指的是商船聚集在一起共同庆祝或交流的场景,而“黄龙”可能是指某种特定的活动或仪式。 - “驮经白马”,这里的“驮经”可能指的是携带经书或货物的船只,而“白马”则象征着和平与友谊。 - 赏析:此句表达了一种商业繁荣和文化交流的氛围
【诗句释义】 1. 纣绝阴天所:指纣王的宫殿,也比喻罪恶的场所。 2. 黎鞭善眩人:黎鞭,古代一种刑罚,用皮带套住犯人的脖子,强迫他行走,以使犯人失明。这里指纣王的刑罚使人眼花。 3. 偶题木居士:指被囚禁在木笼中的囚犯。 4. 便拜竹王神:指迷信的人以为竹子有神灵,祭祀时向竹王祈祷。 5. 飞蛊民头落:飞蛊,即投毒。这里指有人投毒害人。 6. 迎猫鬼眼瞋:指迷信的人相信猫的眼睛能看清鬼神
醉吸琼浆数百杯,手携楸局上霞台。 烂柯莫管人间世,且赌瀛洲玉袜来。 诗句释义 - 醉吸琼浆数百杯:饮酒至数百杯,形容豪饮。琼浆是美酒的意思,这里强调饮酒的数量之多。 - 手携楸局上霞台:手中拿着楸木制成的棋盘,登上霞光映照的台子。楸局指用楸木制作的棋具。 - 烂柯莫管人间世:不要关心世间的纷扰,只顾下棋消遣。烂柯指的是围棋中的“定式”,表示对围棋的专注。 - 且赌瀛洲玉袜来
【注释】 海柘榴:即石榴。 鲛人:传说中生活在海水中的龙王的子女。 丝:指蚕丝。 蜃楼:海上的蜃气造成的虚幻的楼阁,也比喻高耸入云的摩天大楼。 【赏析】 此诗是一首咏物诗,诗人借咏海柘石榴来抒发自己的志向。 首句“朝市争趋”四字写市井之景。石榴在朝市上很受欢迎,许多人争相购买,可见石榴之盛。石榴多籽,人们又以石榴象征多子多福。石榴皮红如朱砂,所以又常用来作为喜庆之物。石榴还有驱邪避疫的作用
这是一首关于杂事诗的赏析,其中包含了对诗句的翻译、解释、注释和欣赏。下面是逐句的释义: 1. 左陈履宪右冠模,夏屋纷罗万象图。 - 左陈履宪:左是指左边,履宪指的是遵循法律或规矩。这里指左手持着法律的戒尺,右手拿着帽子模子。 - 夏屋纷罗万象图:夏季的房屋繁多且复杂,就像一幅丰富多彩的画面。 2. 聚族同谋轮扁秘,不过依样画葫芦。 - 聚族同谋:聚集家族的智慧一起商讨。 - 轮扁秘
注释:人世间的事情就像堆放的木柴,让人感叹不已;画师们创作的作品也和古代不同了。他们吹动着云彩画出水的形象,就像飞鱼在白纸上游动一样。 赏析:这首诗描绘了一幅生动的画面,表达了诗人对绘画艺术的独特见解。他认为人间万事就像一堆柴火,令人感慨万千,而画师们创作的作品却与众不同,他们能够通过吹云画水的方式,将平凡的事物表现得栩栩如生,就像飞鱼在白纸上游动一样。这种独特的视角和表现手法
南苹师法南田笔,南北禅宗合一家。 偏是蛾眉工淡扫,青螺烟墨写秋花。 注释:南苹是南宋时期的文人画家,他师承南田宗室,擅长绘画,在绘画上形成了自己的风格。南北朝时期,禅宗分为南宗和北宗,两者虽然不同,但最终达到了和谐统一。这首诗的后两句赞美了南苹的淡雅画风,他用青螺烟墨描绘了秋天的花朵。 赏析:这首诗通过南苹的画风,展现了南北朝时期的禅宗融合。南苹作为南宋时期的文人画家,他的画作以淡雅为主
【注释】 古佛:指古代的石刻佛像,留铭笔:指在石刻上留下的题记。几行:指石刻上的几行字迹。去访:《那须国造碑》为日本奈良时期所立,《那须国造碑》为日本奈良时代的石柱,因碑上刻有“那须”二字而得名。 赏析: 此诗是作者对日本奈良时期的石刻进行赞美的诗句。首句写石刻佛像,第二句写野人善草史,即善于抄录碑文的人。第三句说几行朱乌模糊字,即模糊不清的字迹。末句去访《那须国造碑》