湖湘耆旧半凋零，方期鲁殿岿然，典型常奉，骑箕惊遽返，问此后安危何恃，文献何征，惆怅对西风，环顾公私齐洒泪；
孔李通家敦夙好，讵料程门宛在，向往徒殷，遗范最难忘，忆当前冷署欢追，华堂欢宴，昂藏犹北道，眷怀今昔总伤心。
【注】
郭嵩焘，字筠仙，号玉池，湖南湘阴人。道光二十四年（1844）进士，官至内阁学士兼礼部侍郎衔军机大臣，曾随同钦差大臣耆英、伊里布前往英国议和，签订不平等的中英《南京条约》。咸丰元年（1851），受命为钦差大臣，办理广东团练，镇压太平军。后被弹劾免职，旋以病归家。同治二年（1863），起用为两江总督，不久调任闽浙总督。光绪三年（1877），调任云贵总督，督办云南、贵州的防务，次年病逝。郭嵩焘是清季洋务派官员中较有作为的一位，他提倡“师夷长技以制夷”，在军事、经济、外交等方面都有改革措施，但终未能挽救中国的命运，反受外国势力的排挤打击，最后落得个身败名裂的结局。
鲁殿，指泰山上的东岳庙，相传为古代周公旦所建，因孔子曾拜谒而称“孔庙”。
骑箕，比喻飘泊不定。
文献，指典籍。
惆怅对西风，环顾公私齐洒泪；
孔李通家敦夙好，讵料程门宛在，向往徒殷，遗范最难忘，忆当前冷署欢追，华堂欢宴，昂藏犹北道，眷怀今昔总伤心。
【译文】
湖湘的耆旧凋零半，方期鲁殿岿然，典型常奉，骑箕惊遽返，问此后安危何恃，文献何征，惆怅对西风，环顾公私齐洒泪；
孔李通家敦夙好，讵料程门宛在，向往徒殷，遗范最难忘，忆当前冷署欢追，华堂欢宴，昂藏犹北道，眷怀今昔总伤心。
【赏析】
此诗为挽郭嵩焘所作。郭嵩焘，字筠仙，号玉池，湖南湘阴人。道光二十四年（1844）进士，官至内阁学士兼礼部侍郎衔军机大臣，曾随同钦差大臣耆英、伊里布前往英国议和，签订不平等的中英《南京条约》。咸丰元年（1851），受命为钦差大臣，办理广东团练，镇压太平军。后被弹劾免职，旋以病归家。同治二年（1863），起用为两江总督，不久调任闽浙总督。光绪三年（1877），调任云贵总督，督办云南、贵州的防务，次年病逝。郭嵩焘是清季洋务派官员中较有作为的一位，他提倡“师夷长技以制夷”，在军事、经济、外交等方面都有改革措施，但终未能挽救中国的命运，反受外国势力的排挤打击，最后落得个身败名裂的结局。
首联：“湖湘耆旧半凋零，方期鲁殿岿然，典型常奉。” 意思是说：湖湘的耆宿已经凋零了半边，我正在期待鲁殿巍然屹立着，典型永远受到尊崇。
颔联：“骑箕惊遽返，问此后安危何恃？文献何征？”意思是说：骑着箕星突然返回，我不禁发问今后国家的安危该依靠什么？文献又从哪里去寻求呢？
颈联：“孔李通家敦夙好，讵料程门宛在，向往徒殷，遗范最难忘。”意思是说：孔门弟子李氏兄弟一向交好,岂料现在还有程门高弟存在,他们怀念先师的风范,向往之殷切,令人难忘。
尾联：“忆当前冷署欢追，华堂欢宴，昂藏犹北道，眷怀今昔总伤心。”意思是说:回想起当时冷落的书房欢乐追逐,华丽的厅堂欢宴,昂然挺立如同在北方道上,缅怀过去总使人伤心欲绝。
综观全诗,作者通过描绘湖湘耆旧凋零、孔李交好以及郭嵩焘晚年的凄凉境遇,表达了对故国的无限思念和深深哀悼之情。