地偏仍在市，具少不须车。
将隐文焉用，虽贫乐有馀。
故交三径月，历劫半床书。
错拟临江宅，空教庾信居。
地偏仍在市，
具少不须车。
将隐文焉用，
虽贫乐有馀。
故交三径月，
历劫半床书。
错拟临江宅，
空教庾信居。
注释版译文：
《移居》是一首表达作者对隐居生活的向往与追求的古诗。诗中通过细腻的描写展现了一个远离都市喧嚣、宁静致远的隐居生活场景。诗人通过对比城市中的繁华与自己的隐居生活，表达了一种超然物外的闲适与满足感。同时，这首诗也体现了古代文人对于文化与知识的重视，以及在物质与精神之间寻求平衡的生活态度。
赏析：
首句“地偏仍在市”，描绘了一个独特的地理位置，尽管身处闹市之中，却依然保持着一份清净和独立。这种对比突出了隐居之地的珍贵。第二句“具少不须车”，意味着即使没有多余的财富，也不必过分追求豪华的车马，这反映了诗人淡泊名利、返璞归真的生活哲学。第三句“将隐文焉用”，进一步强调了隐居的意义在于心灵的宁静和文化的追求，而非物质的积累。第四句“虽贫乐有馀”则表达了即便物质条件有限，也能享受到快乐和满足。
“故交三径月”和“历劫半床书”两句，通过描绘朋友之间的交往和书籍的积累，展现了隐居生活中的人际温暖和文化底蕴。而“错拟临江宅”，虽然只是想象中的安排，却透露出对理想隐居生活的向往。最后一句“空教庾信居”，借用历史人物庾信的经历，暗示了自己虽然未能真正实现那样的隐居生活，却也在其中找到了某种精神上的慰藉。
这首诗通过对隐居生活的描绘，展示了作者内心的平和与自由，以及对美好生活的无限向往。通过细腻的笔触和深刻的意境，使读者能够深刻感受到古人对自然和人文环境的热爱及其追求的精神世界。
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