瘴峤深藏听水楼，长成松竹数春秋。
自凝道气驯饥鹊，偶式游车问喘牛。
灯火笙歌千虑迸，阴阳儒墨一尊收。
海涯重见缘传法，瓠落门生亦白头。
沪上赋呈韬庵阁学师
瘴峤深藏听水楼，长成松竹数春秋。
自凝道气驯饥鹊，偶式游车问喘牛。
灯火笙歌千虑迸，阴阳儒墨一尊收。
海涯重见缘传法，瓠落门生亦白头。
注释：
- 瘴峤深藏听水楼，长成松竹数春秋：瘴峤，指南方多瘴气的山区，这里暗指上海（当时称“沪渎”）。听水楼，指听涛园，位于今上海市徐汇区龙华中路。长成，生长成熟。松竹，指种植在听涛园中的松树和竹子，象征着坚韧不拔的精神。数春秋，经过了几个春秋。
- 自凝道气驯饥鹊，偶式游车问喘牛：自凝道气，指修炼道士的气场，与周围的自然气息相融合。驯饥鹊，比喻道士修炼得道后，能够使饥饿的鸟儿得到滋养。偶式，偶尔如此。游车，指道教中的游仙之术。问喘牛，传说牛能通灵，询问牛是否感到疲惫。
- 灯火笙歌千虑迸，阴阳儒墨一尊收：灯火笙歌，形容繁华景象。千虑迸，表示热闹非凡。阴阳儒墨，分别指儒家、道家和墨家。一尊收，意为将各种思想都纳入其中。
- 海涯重见缘传法，瓠落门生亦白头：海涯，指海外。缘传法，佛教术语，指传授佛法。瓠落门生，指年轻的学生，形容他们的年轻和纯真。亦白头，意指这些年轻人也到了白发苍苍的年龄，意味着他们经历了时间的洗礼和磨砺。
赏析：
这首诗是一首描绘上海（当时称“沪渎”）的道教景观和人物风貌的七言律诗。诗人通过描绘听水楼、松竹等景物，以及道士修炼、游仙之术等场景，展现了一幅宁静而神秘的道教画面。同时，诗人也通过对比古今人物的变化，表达了对时间流逝和生命无常的感慨。全诗语言优美，意境深远，是一首具有很高艺术价值的佳作。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。