事能知足心常惬;人到无求品自高。
【注释】
书室联:书房里的对联。
事能知足心常惬:事情能够知道满足,内心就常常得到安慰。
人到无求品自高:当一个人到了不追求的境界,他的品德就自然高尚了。
【赏析】
这两句是作者对于人生的一种看法。认为人应该知足,这样就能保持一种平和的心态;而当一个人达到了无所求的境地时,他的人品自然就会得到提升。这是一种非常积极的人生态度。
事能知足心常惬;人到无求品自高。
【注释】
书室联:书房里的对联。
事能知足心常惬:事情能够知道满足,内心就常常得到安慰。
人到无求品自高:当一个人到了不追求的境界,他的品德就自然高尚了。
【赏析】
这两句是作者对于人生的一种看法。认为人应该知足,这样就能保持一种平和的心态;而当一个人达到了无所求的境地时,他的人品自然就会得到提升。这是一种非常积极的人生态度。
【注释】 书室联:书房里的对联。 事能知足心常惬:事情能够知道满足,内心就常常得到安慰。 人到无求品自高:当一个人到了不追求的境界,他的品德就自然高尚了。 【赏析】 这两句是作者对于人生的一种看法。认为人应该知足,这样就能保持一种平和的心态;而当一个人达到了无所求的境地时,他的人品自然就会得到提升。这是一种非常积极的人生态度
陈锷并非清代诗人,而是明代文学家、官员和学者。清代诗人包括了如陈锷的陈骝(字伯驺)和陈沆(字太初)。 陈骝是福建长乐人,出生于顺治年间,是一位具有卓越才华的诗人。他在年少时期就显示出了对诗歌创作的浓厚兴趣,并在中年时游历燕、齐、吴、越等地,积累了丰富的创作素材。晚年时,他与兄陈瀚共同隐居于溪湄,继续他们的文学创作活动。陈骝的代表作有《雪鸿堂诗集》十卷、《南雅堂纪事诗》、《金陵怀古》等
解析: 1. 诗句解释: - 元老固苞桑(“元老”指的是左宗棠,他曾任清朝的重要军事和政治职务) - 苞桑:指保护和支持。 - 数落落晨星(指左宗棠的去世) - 数:计数。 - 晨星:早晨的星星。 - 又弱一个(意指左宗棠在世时已显老迈,离世后显得更加衰老) 2. 译文: - 元老固然是保卫国家的人,但像北斗七星一样,现在少了一颗(指左宗棠的离世)。 - 朝中那些腐朽的大臣们
这首诗的作者是曾国荃。他曾在太平天国中担任重要职务,是湘军的重要将领之一。 译文: 你自认为功在青史,为天下安危负责,百战之力足以支撑全局; 我愿为百姓哭泣,数说中兴将帅的艰难,才意识到替人担忧是多么困难。 注释: - 挽曾国荃联:这是一首悼念曾国荃的诗,表达了对他的敬仰和对他的哀悼之情。 - 公自足青史千秋:公自足青史千秋,意思是你的功绩已经载入青史,流传千古。公自足青史千秋
【解析】 此题考查对诗词内容的理解与把握,解答时需要了解诗歌的作者及创作背景,然后根据题目要求理解诗句的意思。“弥留犹抗疏”的意思是:临终前还抗奏疏,朗诵教战理财等数语,可纪御屏。“果他年朝野推行,含笑九原方瞑目”,意思是:果然他年朝野推行,含笑九原方瞑目。“持世有斯文,幸尊经广雅诸贤,能延薪火,愿此后湖堂正学,嗣音三楚答心期”的意思是:持世上有这些文章,庆幸尊崇经、广雅诸贤,能延续薪火
诗句释义 - 待我百年,再觅爹娘寻絮果:这句话表达了作者对妻子的深深思念。"待我百年"意味着希望与妻子共度一生。而"再觅爹娘寻絮果"则描绘出一种渴望与妻子团聚的场景,仿佛是去找寻失去的亲人。 - 寄卿一语,无愁儿女泣芦花:这句话表达了作者对子女的忧虑。"寄卿一语"暗示了作者希望将心中的担忧传达给远方的妻子,但这种表达方式可能并不合适或有效。而"无愁儿女泣芦花"则描述了子女因思念母亲而哭泣的情景
注释:新娘将花插入鬓发,留香的花朵是第一枝,而画眉的人则偷偷地学习了月亮的形态,模仿它的月牙形状。 赏析:这首诗描绘了新婚女子的美丽和贤惠。首句“插鬓留香花第一”,形象地描绘出新娘将鲜花插在鬓发上的情景,突出了新娘的美丽和娇艳。次句“画眉偷样月初三”,则巧妙地运用了“偷学”这一动作,既表达了新娘对美丽妆容的追求,也体现了新娘的智慧和聪明。整首诗语言简练,意境优美,充分展现了新娘的美丽和贤惠
【解析】 “相夫子为疆臣”:辅佐先生成为国家疆土之臣。“昼锦堂前传教地”:白天在锦衣华服的教坛上教授经书。“仰女师之懿范”:仰慕女子老师的高尚风范。“绛纱幕外听经时”:在绛红色的纱帐之外听经。 【答案】 译文:辅佐先生成为国疆领土的大臣,在锦衣华服的教坛上教授经书。仰慕女子老师的高尚风范,在绛红色的纱帐之外听经。注释:郭夫人,即郭氏,明初人。相夫子:辅佐先生。疆臣:疆土之臣,指朝廷大臣。昼锦堂