色即是空，空即是色；
恩生于害，害生于恩。

【注释】

色：表象。空：本体，指佛性或真理。恩(ēn)：恩惠、恩德。害：伤害、损害。生：产生。

【赏析】

这首诗是唐代诗僧贯休的一首格言诗，全诗以三句七字的对仗形式表达“色即是空，空即是色；恩生于害，害生于恩”的道理。

首句“色即是空，空即是色”，意思是说一切现象和事物的表象都是空无，而空无又是一切现象和事物的本体，即色即是空，空即是色。这是一种哲学上的观念，认为现象和事物的本体是不可分割的，现象和事物的本体是同一的。

次句“恩生于害，害生于恩”，意思是说恩惠是从损害中产生的，而损害也是从恩惠中产生的。这是一种因果关系的观点，认为事物的发展是由原因和结果相互依存、相互作用而决定的。

末句“色即是空，空即是色；恩生于害，害生于恩”，则是将前面两句的意思加以概括，强调色和空是统一的，恩和害也是统一的。这种观点体现了佛教的“缘起”观念，认为一切现象和事物都是由因缘所决定的，没有独立存在的事物。

整首诗通过对色的论述，表达了一种超越物质世界的精神境界，体现了诗人对佛法的理解。同时，这首诗也展示了诗人对世事无常、因果轮回的深刻洞察，以及对生命意义的思考。

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