广场三十顷，乃在池以南。
自非土偶居，即作木佛庵。
土功何煌煌，香火积一龛。
日与神鬼居，祸福念不参。
阴阳纵回翔，柰性所不谙。
摊书梵箧旁，相与同沉酣。
【注释】
广场：广场即广场，指寺院。
乃在池以南：广场在池塘的南边。
自非土偶居：如果不是土地神的偶像，就是木制的佛像。
即作木佛庵：那就是做木制的佛像庙。
土功：土地祠或土地庙的工程。
何煌煌：多么盛大。
香火：佛教中供奉佛、菩萨等所烧的香烟和供品。
一龛：一个小龛，指佛像所在的小室。
日与神鬼居：每天与鬼神为伴。
祸福念不参：灾祸福分不想参与其中。
阴阳纵回翔：无论阴间阳间都可以自由来往。
柰性所不谙：却不懂得这些道理。
摊书梵箧旁：把经卷、佛像等放在旁边的书架上。
相与同沉酣：一起沉浸在其中。
【赏析】
此诗是作者任安陆从事时所作，描写了作者对佛教寺庙的观察和感受。
首联“广场三十顷，乃在池以南”，写寺庙的规模。广场是供人集会的地方，而池子则是人们沐浴的地方。寺庙建在池子之南，说明它与人们的日常生活密切相关，也表明了它的功能。
颔联“自非土偶居，即作木佛庵”，写寺庙的建筑。如果不是土地神的偶像，那就是做木制的佛像庙。这里既写出了土地庙的建筑特点，又表现了作者对寺庙建筑的关注。
颈联“土功何煌煌，香火积一龛”，写寺庙的建设。这里的土功指的是土地庙的建设，香火则是供奉神灵的香烟和供品。作者用“煌煌”形容土功之盛，用“积一龛”来形容香火之繁，既写出了寺庙的繁荣景象，又表现出人们对寺庙的虔诚信仰。
尾联“日与神鬼居，祸福念不参”，写寺庙的日常活动。在这里，作者用“日与神鬼居”来形容寺庙的生活，用“祸福念不参”来形容人们对神鬼的态度。这两句既写出了寺庙的热闹场面，又表现出人们对宗教信仰的虔诚心态。
这首诗通过对寺庙的描述，展现了作者对宗教信仰的理解和态度。作者认为，宗教信仰是一种精神寄托，它可以让人们摆脱现实生活的困扰，追求心灵的平静和安宁。同时，宗教信仰也是一种社会责任，它要求人们在日常生活中遵守道德规范，关心他人的福祉。因此，作者提倡人们应该积极参与到宗教活动中，通过修行和祈祷来净化心灵，提升自己的境界。