西南行尽路万千，返棹乃访兹山巅。
兹山风急不得上，幸有巨石拦洲前。
山坳一石戴一屋，步纵曲折心安便。
侧身东望始寥廓，初日欲上潮无边。
心飞西海足东海，下瞰无地高惟天。
放臣逐客罪应死，跬步惧有神拘牵。
山灵怪我貌衰老，头上雪色来祁连。
斋厨粥饭客寮酒，弹指已近三十年。
僧雏发白野猿老，只有鹤顶红逾鲜。
四山松柏悉合抱，干老尽起青苍烟。
少年事业百不就，削壁仅把新诗镌。
浮名在世究何益，回顾我已惭焦先。
尘劳扰扰及一世，足茧欲乞空山眠。
来归万里去万里，祇觉竖亥堪随肩。
昨呼渔叟与坚约，终老誓种江南田。

诗句与译文

  • 西南行尽路万千，返棹乃访兹山巅。 （诗的开头）
  • “西南行尽路万千”：形容旅途遥远，道路众多。
  • “返棹乃访兹山巅”：返回时才去访问这座山峰。”兹山”指焦山。
  • 兹山风急不得上，幸有巨石拦洲前。 （第二句）
  • “兹山”指的是焦山。
  • “风急”描述山风吹得非常猛烈。
  • “不得上”：表示无法攀登。
  • “幸有巨石拦洲前”：幸好有一块巨石挡在江边。
  • 山坳一石戴一屋，步纵曲折心安便。 （第三句）
  • “山坳”：山的弯曲处。
  • “石戴一屋”：形容石头像戴着小屋一样。
  • “步纵曲折心安便”：虽然走弯路，但内心感到安心和舒适。
  • 侧身东望始寥廓，初日欲上潮无边。 （第四句）
  • “侧身东望”：侧身向东眺望。
  • “寥廓”：空旷无垠。
  • “初日欲上潮无边”：初升的太阳好像要升至没有边际的海水之上。
  • 心飞西海足东海，下瞰无地高惟天。 （第五句）
  • “心飞西海足东海”：心中向往西方大海，脚下却只能到达东方的海域。
  • “下瞰无地高惟天”：从下面看，四周都是大地，只有天空高远。
  • 放臣逐客罪应死，跬步惧有神拘牵。 （第六句）
  • “放臣逐客”：释放的臣子和逐出的人。
  • “罪应死”：应该被处死的罪行。
  • “跬步惧有神拘牵”：每一步都害怕有神灵的束缚和牵连。
  • 山灵怪我貌衰老，头上雪色来祁连。 （第七句）
  • “山灵”：山上的精灵。
  • “怪我貌衰老”：认为我的容貌已经衰老。
  • “头上雪色来祁连”：形容头发白得像雪，就像来自祁连山脉的雪一样。
  • 斋厨粥饭客寮酒，弹指已近三十年。 （第八句）
  • “斋厨”：供斋僧用餐的厨房。
  • “粥饭客寮酒”：供客人吃饭和喝酒的地方。
  • “弹指”：古代计算时间的单位，一弹指大约相当于一分钟。
  • “已近三十年”：已经接近三十年的时间。
  • 僧雏发白野猿老，只有鹤顶红逾鲜。 （第九句）
  • “僧雏”：年轻的僧人。
  • “发白”：头发变白。
  • “野猿老”：野外的猴子也老了。
  • “鹤顶红逾鲜”：形容鹤的头顶红色越来越鲜艳。
  • 四山松柏悉合抱，干老尽起青苍烟。 （第十句）
  • “四山”：周围的山。
  • “合抱”：合抱的树木，形容树很大。
  • “干老尽起青苍烟”：树干上的树皮都长出了青色的烟雾。
  • 少年事业百不就，削壁仅把新诗镌。 （第十一句）
  • “少年事业”：年轻时的事业或抱负。
  • “百不就”：几乎所有的努力都没有成功。
  • “削壁”：雕刻岩石，形容努力的程度。
  • “新诗镌”：刻写新的诗篇。
  • 浮名在世究何益，回顾我已惭焦先。 （第十二句）
  • “浮名”：虚名，短暂的名声。
  • “在世”：在世间。
  • “究何益”：有什么意义？
  • “回顾我已惭焦先”：回顾自己的一生，觉得自己不如焦先。
  • 尘劳扰扰及一世，足茧欲乞空山眠。 （第十三句）
  • “尘劳”：世俗的纷扰。
  • “扰扰及一世”：这些烦扰持续了一生。
  • “足茧欲乞空山眠”：由于长期的劳作，脚上的茧子很深，渴望回到空寂的山林中休息。
  • 来归万里去万里，祇觉竖亥堪随肩。 （第十四句）
  • “来归”：回归家乡。
  • “去万里”：远离家乡，去往万里之外的地方。
  • “祇觉竖亥堪随肩”：只感觉到竖亥可以背负在肩上，形容负担很重。
  • 昨呼渔叟与坚约，终老誓种江南田。 （第十五句）
  • “昨呼渔叟”：昨天叫来了打鱼的老人。
  • “与坚约”：约定终身。
  • “终老誓种江南田”：发誓终老，在江南种田。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。