向涉释氏书，死生委达观。
乃复为儿辈，白头作悲酸。
有情则有生，生理断故难。
亲知苦相劝，至痛非旁宽。
有时强自排，触绪仍万端。
神伤不在外，老泪无多弹。
注释：
- 向涉释氏书，死生委达观。向涉：指佛经。释氏：佛教。死生：生死。委：寄托。达观：达观自在。
- 乃复为儿辈，白头作悲酸。乃：又。儿辈：儿子一类的人。白头：头发变白。作悲酸：表示悲伤。
- 有情则有生，生理断故难。有情：有感情的人。生：生存。生理：生命。断：断绝。故难：因此很难。
- 亲知苦相劝，至痛非旁宽。亲知：亲人和友人。苦相劝：非常痛苦地劝说。至痛：极度的痛苦。旁宽：旁边宽慰。
- 有时强自排，触绪仍万端。有时：有时候。排：排解，处理。触绪：触动思绪。仍：仍然。万端：无数种。
- 神伤不在外，老泪无多弹。神伤：内心伤痛。在外：在外表上。老泪：年老的泪水。无多弹：没有多少可以哭泣的。
赏析：
这是一首悼念儿子的诗，诗人通过自己的亲身经历，表达了对儿子的深深怀念和哀思。整首诗情感真挚，语言简练，意境深远，是一首感人至深的佳作。
诗人通过对佛经的引用，表达了自己对生死的看法。他认为这是自然的现象，没有什么值得过于执着的。然而，当他得知儿子的消息时，他感到无比悲痛，这让他开始思考生命的脆弱和无常。
诗人用“白头作悲酸”来表达他对儿子的思念之情。白发象征着生命的流逝和岁月的沧桑，而儿子却不幸离世，这让诗人深感悲痛和无奈。这种强烈的对比和反差，使得诗人的情感更加深厚和强烈。
诗人描述了他在面对儿子的去世时，亲人和朋友们的安慰和支持。他们的话语让他感到痛苦，但他明白，他们的苦心劝慰只是为了让他能够更好地应对这个悲伤的事实。这种理解使他更加坚强，也更加珍惜与亲人朋友之间的感情。
诗人描述了自己处理悲伤情绪的过程。有时候他会试图排解内心的痛苦，但往往还是会触动思绪，产生无尽的联想和感慨。这种反复的过程，使得他的悲伤更加深刻和持久。
诗人以“神伤不在外，老泪无多弹”作为结尾。这句话表达了他对儿子的深深眷恋和无法言说的悲痛。同时，他也暗示了即使面对无尽的悲伤，他也会选择坚强面对，而不是轻易流露自己的情绪。这种坚韧的精神，让人深感敬佩。
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