贞白居三层，元龙卧百尺。
神仙彼可致，豪气我非昔。
方当狎斯人，未许校什伯。
敢云去地远，稍与鸡豚隔。
尚恐鸟雀群，移巢避生客。
【注释】
贞白居三层：居，居住。元龙卧百尺：元龙，指陈蕃。汉代的名士陈蕃曾居洛阳城西，门前种有松柏树，号称“陈蕃门”，人称其“三公槐”。这里泛指高人隐者。神仙彼可致：神仙，道家称修炼而成得道长生的人。彼可致，能得致之。我非昔：昔，往日。我，作者自己或他人。方当狎斯人：方当，正当要。狎（xiē），亲近。斯人，指隐者、仙人。未许校什伯：校（jiǎo）,比较。什伯，十家九户。比喻相差很远。敢云去地远：敢，岂敢；云，说。去地远，远离地面。稍与鸡豚隔：稍，稍微。鸡豚，古时祭祀用的小禽畜，多指猪羊一类。隔，隔绝。尚恐鸟雀群：尚，还，尚且；恐，害怕。鸟雀，这里指隐居的隐者。群，聚集。移巢避生客：群，聚在一起。巢，鸟兽的窝。避生客，躲避客人。
【赏析】
这是一首题画诗。据《太平御览》卷六五二引《风土记》载，东晋时期，桓温在建康(今南京)南郊建了一座别墅，名叫“桓山”，并作有《桓山集》，共九首诗，此诗为第四首。诗人借题发挥，抒发了自己对隐逸生活的喜爱之情，同时也反映了当时一些士人在现实面前的无奈和彷徨。全诗语言质朴自然，意境深远清雅。
首联两句是说居处高远而又有仙气之人是不可企及的，豪迈之气已不复当年。颔联写隐者的不可接近。颈联进一步写诗人与隐者的亲近关系，但诗人仍不敢轻易与隐者相比。尾联写隐者怕诗人的到来会惊扰他们。
这首诗表现了诗人向往隐逸生活的感情和态度。
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