频年慎简出宫坊，公道能令士气昌。
稽古荣归儒者分，抡才难得圣人乡。
机丝合与金针度，分刌知从玉尺量。
馆阁同时皆属目，又看魁柄指东方。
【译文】
多年谨慎地选拔官员，公正的制度能够使士气高涨。
稽考古籍荣耀着儒生的本分，选拔人才难得是圣贤之地。
用丝线编织出针，把针与金线合在一起，裁制衣服时，用玉尺进行量度。
在馆阁中，大家都注视着他，又看到他执掌了东宫。
【注释】
①“频年”：连年。慎简：谨慎地选拔官吏。②“公道”：指公正无私。③“儒者”：儒家学者。④“圣人乡”：指贤明的地方。这里指京师。⑤“机丝”：指织布机上的机杼丝。⑥“金针”：指纺车。⑦“玉尺”：比喻考核人才的准则。⑧“魁柄”：比喻最高权力的象征。东方：这里借指南宋朝廷。
【赏析】
这首诗是一首赠别诗。陈缄庵（1563—1629），字子静，号东山，浙江绍兴人。万历四十三年进士，历任南京礼部主事、吏部郎中、左佥都御史，巡按山西，巡抚河南，总督山东等职。其治鲁有声，为时人所称道。此诗作于万历四十六年（1618）秋。当时陈缄庵以礼部右侍郎的身份，出任山东巡按使，诗人送行，即席赋诗赠别。
首句“频年慎简出宫坊”，是说陈缄庵任职以来，一直谨慎地选拔官吏，这是对陈缄庵为官的肯定。次句“公道能令士气昌”，是对陈缄庵用人得当的赞美。“公道”一词，历来被用来称颂正直无私的品格和公正的用人之道。这里，陈缄庵正是做到了这一点，所以他能使人心悦诚服。
颔联“稽古荣归儒者分，抡才难得圣乡”。诗人赞赏的是陈缄庵的儒者之风和圣乡之才，这是对他为人为官的高度赞扬。“稽古”，指考察史籍；“荣归”，意为光荣地返回。“儒者分”，即儒家学者的职责。诗人认为陈缄庵之所以能胜任这一职责，是因为他有儒家学者的风范。“圣人乡”，即贤明的地方。“圣人乡”是封建社会对地方最高长官的尊称。“贤明”、“圣洁”等词，都是封建社会里对统治者的最高要求。
颈联“机丝合与金针度，分刌知从玉尺量”，“机丝”指织布机上的机杼丝，也喻指官吏们。“金针”，指纺车。“玉尺”，比喻考核人才的标准。“度”，量测。这两句写陈缄庵善于用人。诗人用织布机的机杼丝和纺车的比喻来写陈缄庵，说明他善于选用人才，善于使用人才。这两句也是对陈缄庵用人得当的赞美，进一步表明诗人对他的敬仰之情。
尾联“馆阁同时皆属目，又看魁柄指东方”。“馆阁”，古代指翰林院。“属目”，注视、注目。“魁柄”，指最高的权力。“东方”，借指南宋朝廷。这两句是说，陈缄庵在任期间，人们都很关注他，而且他又手握重权，掌管朝廷大政。诗人认为，陈缄庵既有才能，又有政绩，又掌握大权，所以，人们都很看重他，期待他能有所作为。
全诗以赠别为题，但并没有直抒离别之情，而是通过对人物品质、才华和政绩的赞美来表达自己的感情，写得婉转含蓄，耐人寻味。