托知始文字，性命遂相缘。
真灵契一息，讵在荣辱间？
木公扬云旂，招我瀛峤颠。
自愧食烟火，骨俗难为仙。
升云复飘堕，窅旷仍重渊。
卑贱苦难报，贻情益之愆。
【注释】
- 托知：指得到知己，得到理解。始文：开始的文章，即诗作。
- 性命：命运和生命。遂：于是，就。相缘：互相依存。
- 真灵：真正的精神或灵气。契：合、相合。一息：一瞬间。
- 讵：岂。荣辱：光荣和耻辱。间：空隙，间隙。
- 木公：神话传说中的神仙木公，这里代指仙人。扬：扬起。云旗（qí）：用云彩做成的旗帜，这里指仙界的云旌。
- 瀛峤（yíng qiáo）：海中三座仙山的总称，在昆仑山附近。颠：山顶。
- 自愧：自我惭愧。食烟火：吃人间烟火，意谓凡夫俗子，尘世之人。
- 升云：上升入云。飘堕：飘散坠落。窅（yǎo）旷：深远幽寂。重渊：深潭。
- 卑贱：低贱。贻情：留下情意。益之愆（qiān）：更加错乱的罪过。之：助词，无义。愆：过失。
【赏析】
此诗是诗人写给师芝昌的一首赠序诗，表达了诗人对师芝昌的敬仰之情，以及他自身对仙道的追求与困惑。
“托知始文字，性命遂相缘。”这两句表明诗人得到了师芝昌的理解与支持，他们的友情因此得以延续。同时，也暗示了诗人对生命和命运的感慨，认为它们如同文字一样，有始有终。
“真灵契一息，讵在荣辱间？”这两句表达了诗人对于真灵的理解和追求。他认为只有真灵才是永恒不变的，而荣辱只是短暂的变化。这反映了他对世俗观念的不满以及对超脱尘世的向往。
“木公扬云旂，招我瀛峤颠。”这两句描绘了一幅仙境的画面。诗人被邀请到了仙境的山顶，这里的一切都是那么美好而神秘。这既是对师芝昌的赞美，也是诗人对仙道的追求。
诗人并没有因此而满足，反而陷入了更深的困惑之中：“自愧食烟火，骨俗难为仙。”这两句表达了诗人对自己身份的反思。他认为自己虽然身处仙境，但仍无法摆脱尘世的束缚，无法真正成为仙道中的一员。这反映了他对现实生活的无奈和对超脱人生的渴望。
“升云复飘堕，窅旷仍重渊。”这两句描绘了诗人再次回到人间的情景。虽然他曾经升入云端，但最终还是回到了深渊之中。这既体现了诗人对现实的无奈，也表达了他对于人生归宿的思考。
这首诗通过诗人与师芝昌的交往，展现了他对超脱人生的追求和对现实的思考。同时，也表达了他对真灵、仙道的理解和追求，以及对现实生活的感受和反思。
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