玉宇高寒客梦醒，七星历历在疏棂。
栖迟渐欲忘人境，呼吸初疑接帝庭。
指掌与谁谈赤县，探怀容我问青冥。
欲从旸谷窥朝采，愁绝烟霏十二亭。
奉诏草宪与李家驹侍郎登泰山宿后石坞七日属稿而还 其二
玉宇高寒客梦醒，七星历历在疏棂。
栖迟渐欲忘人境，呼吸初疑接帝庭。
指掌与谁谈赤县，探怀容我问青冥。
欲从旸谷窥朝采，愁绝烟霏十二亭。
注释：
玉宇：即天宫，这里指代泰山。
七星：北斗七星，古人认为可以指引方向。
栖迟：居住、停留。
指掌：用手指指点。
探怀容问：探问胸怀，询问青天。
旸谷：日出的地方，这里比喻光明的开始。
赏析：
这首诗是清末至民国时期的诗人汪荣宝所作，表达了作者在登泰山后，对大自然和历史的感慨。首先，“玉宇高寒客梦醒”描绘了泰山之巅的高寒景象和夜深人静时梦境的苏醒，暗示着一种超凡脱俗的感觉。紧接着，“七星历历在疏棂”以北斗七星为线索，形象地展现了夜晚星空的璀璨，以及它们在窗户上清晰可见的景象。这里的“疏棂”可能是指泰山上那些稀疏分布、可供远眺的石窗。
接下来的两句诗“栖迟渐欲忘人境，呼吸初疑接帝庭”则转入人世的感受。在这里，诗人通过对比人世间的纷扰和自然界的宁静，表达了自己渐渐忘却尘世烦恼，仿佛与天地同呼吸，与宇宙合一的愿望。同时，“呼吸初疑接帝庭”也体现了诗人对帝王居所的向往，以及对天地间神秘力量的敬畏。
接下来的几行，诗人将话题转向人与自然的关系：“指掌与谁谈赤县，探怀容我问青冥。”这里，“指掌”可能指的是手指或手掌，象征着诗人用手指指点江山，似乎在与人讨论广袤的中国大地；而“探怀容我问青冥”则是说，他的内心充满了对天地的好奇和探索之情，渴望了解那片未知的苍穹。这种对自然和宇宙的深刻感悟，展现了诗人深邃的思想和宽广的胸怀。
最后两句，“欲从旸谷窥朝采，愁绝烟霏十二亭”，则转向了对未来的憧憬与忧虑。诗人想要通过攀登泰山的最高点——日观峰（旸谷），去探寻清晨的第一缕阳光和采集晨露，以此来寓意追求真理和光明的决心。然而，这样的理想在现实中往往伴随着无法摆脱的忧愁和困扰，就像烟雾中的亭台楼阁一样朦胧不清。这里的“烟霏”形象地描绘了云雾缭绕的景象，暗示了诗人内心的迷惘和挣扎。
《奉诏草宪与李家驹侍郎登泰山宿后石坞七日属稿而还》不仅是一首描写泰山风光的诗歌，更是一种对人生哲理的深刻思考和表达。通过对自然景观的描绘和内心感受的抒发，汪荣宝展示了一个既热爱自然又充满哲思的诗人形象。