燕市黄金旧有台，谁令白首困蒿莱。
故家文物归春梦，浮世交情问死灰。
老去一身常健饭，贫馀二子各成材。
近闻学易通消息，时命悠悠未可哀。
注释：
赠对琴先生：赠给对琴先生。
燕市黄金旧有台：在燕市，黄金堆砌的高楼已经没有了。燕市，古地名，今河北临城县西北。
谁令白首困蒿莱：是谁让白发苍苍的人还困顿于野蒿之中？
故家文物归春梦：故家的文物和书籍如同春天的梦境一般，已经不复存在了。故家，指过去的家园。文物，指古籍字画等。春梦，喻指美好而短暂的事物。
浮世交情问死灰：世上的朋友关系就像烧过的灰烬一样，已经无法联系。浮世，指人世间，浮华的世界。死灰，喻指已经熄灭的事物或人。
老去一身常健饭：年迈的身体却常常保持健康，能吃好饭。
贫馀二子各成材：虽然家境贫穷，但是两个儿子各自都成为了有用之材。
近闻学易通消息：最近听说学习《易经》可以了解世事变化的消息。学易，指学习《易经》。学《易》，谓读《周易》。《易》，本为周朝的卜辞，后引申为《易经》。
时命悠悠未可哀：时运和命运是那么漫长而不可预测，我们无法因此而悲哀。时命，指命运、时运。
赏析：
这首诗是一首送别诗，表达了诗人对友人的深深祝福和不舍之情。
首联“燕市黄金旧有台，谁令白首困蒿莱”，描绘了一个繁华盛世中的人们，他们曾经过着奢华的生活，但如今却被困在了野蒿之中。这里的“燕市”指的是古代北京城，“黄金”指的是富贵人家。而“白首困蒿莱”则表示这些人都已经年老，但仍然被束缚在这个繁华的世界里，无法自拔。
颔联“故家文物归春梦，浮世交情问死灰”，则进一步表达了诗人对于这个繁华世界的失望和无奈。这里的“故家”指的是过去的家园，“文物”则代表着过去的书籍和文物。而“春梦”则表示这些过去的一切都只是一场虚幻的梦想而已。至于“浮世交情”，则是说在这个浮华的世界里，人们的关系就像是一滩死灰，已经无法联系了。
颈联“老去一身常健饭，贫馀二子各成材”，则进一步描绘了诗人对于自己和孩子们的希望。这里的“老去一身常健饭”表示即使年老体衰，也能够保持健康的饮食；“贫馀二子各成材”则表示尽管家境贫困，但是孩子们都能够成为有用的人才。
尾联“近闻学易通消息，时命悠悠未可哀”，则表达了诗人对于时运和命运的看法。这里的“学易”指的是学习《易经》，是一种占卜术。而“消息”则表示消息和变化。而“时命悠悠”则表示时运和命运是那么漫长而不可预测。至于“未可哀”，则是表示我们不能因此而悲哀。
整首诗通过对燕市黄金的描绘、对故家的怀念、对友情的感慨以及对个人生活的展望，表达了诗人对人生、社会和个人命运的深刻思考。同时，也体现了诗人对于友情和人生的珍视和执着追求。