玉带先生品端洁，夙昔曾托文山契。
紫袍挂体不复变，襟期磊落怀冰雪。
初疑巨璞禹凿馀，否即女娲捣炼结。
阔才寸许长手耳，波涛澒洞墨花凸。
龙尾凤咮何足云，况尔唇全额弗缺。
绵绵磷磷𣶒复𣶒，四十四字光昭揭。
一从供洒零丁辞，当心忠义磨不灭。
文山颓后叹孑遗，顽石坚贞谁见悦。
尤物原来耻受怜，握手那肯便成热。
嗣偕皋羽拜诸陵，冬青树罢分呜咽。
流传异代落巨手，用翻乐府随老铁。
六客之中名第一，却嗤焦氏秋非埒。
丞相虽同有贤奸，一薰一莸手泽别。
袍笏拜之方许观，天阴只恐蛟龙掣。
玉笥题句何凛凛，小儒属和空咋舌。
这首诗的翻译是：“玉带生歌”：玉带上的诗句，就像歌声一样。
“玉带先生品端洁，夙昔曾托文山契。”：这玉带上的诗歌，就像一位品行高洁的人所写，他以前曾和文山（指宋代诗人文天祥）结下深厚的友谊。
“紫袍挂体不复变，襟期磊落怀冰雪。”：这紫袍上的衣服已经脱掉了（因为被穿在身上），但是衣服上的图案却依然清晰可见，他的胸怀像冰雪一样纯洁坚定。
“初疑巨璞禹凿馀，否即女娲捣炼结。”：一开始我还以为这些图案是经过大禹凿石留下的，后来才想到这些图案可能是女娲用神斧炼石补天时留下的。
“阔才寸许长手耳，波涛澒洞墨花凸。”：这些图案虽然只有一尺左右，但是它们的形状却是非常夸张的，就像是波涛汹涌的大河和漆黑如墨的花蕊一样。
“龙尾凤咮何足云，况尔唇全额弗缺。”：这些图案虽然只有龙和凤的尾巴那么小，但是它们的形态却是如此完美，就像是嘴唇和额头一样没有一点缺陷。
“绵绵磷磷𣶒复𣶒，四十四字光昭揭。”：这些图案的颜色是渐变的，从白色到黑色，就像是一种渐变的艺术手法。这些图案一共有四十四个字，每个字都闪耀着光芒。
“一从供洒零丁辞，当心忠义磨不灭。”：这些图案都是用来表达忠诚和道义的，无论何时何地都不会消失。
“文山颓后叹孑遗，顽石坚贞谁见悦。”：当文山（指宋代诗人文天祥）死后，人们都感叹他是最后的幸存者，只有那些坚强不屈、坚守信仰的人才能真正理解他的伟大。
“尤物原来耻受怜，握手那肯便成热。”：那些美丽的事物本来是不应该被怜悯的，但是有些人却会轻易地接受它们，就像那些对美丽事物过于痴迷的人一样。
“嗣偕皋羽拜诸陵，冬青树罢分呜咽。”：我和大家一起去参拜了各个陵墓，看着那些冬青树，听着他们悲伤的哭泣声，心中不禁感到一阵凄凉。
“流传异代落巨手，用翻乐府随老铁。”：这些图案经过时间的流转，被后人传颂下来，成为了经典之作。
“六客之中名第一，却嗤焦氏秋非埒。”：在六位客人中，我最擅长画诗，其他的诗人都比不上我。但我并不因此而骄傲，反而嘲笑那些只注重技巧而忽视内容的人。
“丞相虽同有贤奸，一薰一莸手泽别。”：虽然丞相们都有优点和缺点，但是他们的作品风格却有所不同。有的像是香草一样清新自然，有的却像是臭草一样令人反感。
“袍笏拜之方许观，天阴只恐蛟龙掣。”：当我穿着官服向你们行礼时，你们才会允许我观看你们的才华。但是在阴天的时候，我总担心会有什么东西突然从天而降，将我的才气全部夺走。
“玉笥题句何凛凛，小儒属和空咋舌。”：我在玉笥（指一个装书的小箱子）上题写的诗句，是多么的威严庄重啊！而我作为一个小小的儒生，只能在一旁默默地跟着附和，心中充满了敬畏之情。