清代吴恭亨《烈妇张李氏牌坊联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

定王台联 微唐姬有身，天下恶乎定； 后吴芮裂土，长沙又此王。 注释： 定王台联：指唐代的定王李宪在定王台上的联句诗。微唐姬有身：微，通“悲”，悲哀；唐姬，即唐玄宗的女儿杨玉环，号太真；有身，怀孕。天下恶乎定：《易经·系辞下》：“易穷则变，变则通，通则久。”意谓国家政治混乱，人民生活困苦，就会导致动乱、衰败。吴芮，即吴芮，封长沙王；此王：这里作“称王”解释。 赏析：

【释义】 当其瞑时，犹死孝死忠，无所择者； 过此石下，虽愚夫愚妇，亦为懔然。 【赏析】 烈妇牌坊是纪念那些节烈女子的，而张氏的“义烈”二字，正是从她那“烈女”的身份中来的，也是对她最恰当的评价。张李氏之死，有如殉国，所以《明史》称她“烈”。她对父母的孝顺，丈夫的忠贞，都表现得如此感人和自然。然而在封建礼教的约束和传统观念的影响下，她的这种行为，被人们认为是“不近人情”，因而受到指责，甚至株连九族

注释： 挽刘燡联：这是一篇挽文，用来悼念刘燡。 使君：指州郡长官。 数十辈：指许多。 方州：泛指州郡。 论今世：评论今天的社会状况。 二千石：指县令、县长等地方官吏。 归：归依。 赏析： 这首诗是一篇挽文，用来哀悼刘燡。诗中表达了作者对刘燡的深深怀念和对他的高尚品德的敬佩。同时，也表达了作者对当时社会的担忧和不满。 第一句“有使君数十辈错布方州”，意思是说，有很多州的长官，他们都是一群群的人

释义： 烈妇张李氏牌坊联。铜像石柱，妇人不倒；式闾表墓，天子有言。 注释： 1. 烈妇张李氏牌坊联：这里的“烈妇”指的是张李氏，她是明朝时期的一位忠烈妇女。她的故事被记载在《明史》中。这个牌坊是为她而立的，所以被称为“烈妇张李氏牌坊联”。 2. 铜像石柱妇不死：这句话的意思是，即使面对敌人的攻击，张李氏的雕像也不会倒下。这里的“铜像石柱”指的是张李氏的雕像

【注释】： 横地球：比喻天地。九万里：指极远的距离。死：死亡，这里指生命。天门：即天门山，位于中国湖南省张家界市武陵源区。十六峰：指天门山有十六座山峰，故名。 【赏析】： 这首诗是赞颂烈妇张李氏的，其意不在写张李氏本人，而是借以赞美她坚贞不屈、视死如归的大义凛然的精神。诗的前两句是说：“烈女像牌坊上写的‘烈女张李氏牌坊联’，横亘在地球上面，好像整个地球都在向她致敬；她站在高高的天门山上

我们来分析这首诗的格式和内容。 诗句： 1. 灵椿八千岁为春秋 2. 难得者齐眉偕老 3. 大鹏九万里神变化 4. 莫乐兮绕膝承欢 译文： 1. 灵椿八千岁，象征长寿。春秋两季，一年之始末，喻示岁月更迭，但长寿如灵椿，历经沧桑而不衰。 2. 难得者，指的是难得的伴侣。齐眉偕老，意味着夫妻和睦，共同度过人生的每一个春秋，如同灵椿一样历久弥新，永不分离。 3. 大鹏九万里