无双自昔擅家声，春色都还细柳营。
中的聊为万人杰，飞觥要使百壶倾。
三湘父老传风化，十郡儿童识姓名。
武纬文经俱不乏，桑弧蓬矢见平生。
【解析】
本题考查对古诗文的鉴赏能力。解答此类题目，要求学生在平时的学习中注意理解并掌握常见的古文化知识。答题时先答出诗句的意思，然后结合注释，再从手法、意境、主题等角度分析其表达效果或情感。本题属于综合考查题，既考查诗句的内容，又考查诗句的表达技巧及思想情感。作答时要紧扣诗句进行具体分析。
“无双自昔擅家声，春色都还细柳营。”这两句说，李氏家族自古就是名门望族，家传的声誉是无人能比的。春天到来的时候，庭院里柳枝发芽，细长的柳条垂挂下来，就像营寨中的旗帜一样。
【答案】
①此句写李氏家族的盛誉和李龙图的才华。②“春色”二字点明季节，渲染了春天的美景；“细柳营”三字则点明地点，描绘出了军营的雄姿。③这句诗的意思是：李氏家族历来就有盛名，而如今春风拂面，庭院里柳树枝叶发新芽，犹如营寨中的旌旗。
译文：
李氏家门世代享有崇高声望，春日里庭院里柳绿花红，宛如军中的营垒。
赏析：
首联开门见山，点出李氏的家世与家业。“无双”，指李氏家族世代享有崇高声望，无与伦比，没有可以与之比拟者。“自昔”，自古以来，表明这种声望不是一朝一夕所能建立的。“擅”，占有、占尽之意，这里用来表示无与伦比的意味。“家声”，指李家世代享有的美名，是李氏家族的光荣传统，也是李氏家族赖以兴旺发展的基础。“自昔”，即“自古以来”。
颔联进一步点明李氏家族的盛名和李龙图的才华。“春色都还细柳营”，春色明媚，柳絮纷飞，细柳营里的士卒们正在休息，享受着难得的春光。“春色都还”，意谓春光明媚，万物复苏，到处生机勃勃，春意盎然。“都还”，意谓全都归来，归来之后，一切都有了生气，一切都焕然一新。“细柳营”，指的是汉武帝时驻扎于长安城北的军营，因那里种有杨柳树，且杨柳成行如帷幄一般，故称之“细柳营”。“都还”，意为全都归来了，归来之后一切都有了生气，一切都焕然一新。这里用“都”字，突出了春天的美好。
颈联描写李龙图少年英武、才高八斗的风采和令人敬佩的品质。“聊为万人杰”，意思是李龙图年少时即显露英才，堪称人中豪杰。“聊”，略也，略表。“万人杰”，意谓有才能的人非常多，而李龙图却脱颖而出成为佼佼者。这里的“聊为”二字，强调了李龙图的卓越才华和出众品质。“飞觥”，“觥”，酒器，此处借指酒杯。“要使百壶倾”，意思是李龙图豪爽大方，善于饮酒，他喜欢畅饮美酒，以至于百壶倾倒。这里用“要”字，强调了李龙图的豪爽大方和善于饮酒的特质。“飞觥”、“百壶倾”都是夸张的写法，但这样的夸张更能表现诗人对李龙图的赞美之情。
尾联写李龙图在地方上的政绩和影响。“三湘父老传风化”，意思是湖南地区的百姓们把李龙图视为楷模，把他的言行举止作为榜样来效仿。“三湘”，泛指南方的三个郡县——湘水、衡山、零陵，也就是今天的湖南省一带。《太平寰宇记》引《元丰九域志》云：“衡州湘阴县南有湘水，辰溆二州皆在湘水之阳，是为三湘。”所以，“三湘父老”指的是湖南一带的父老乡亲。“传风化”，意谓传播教化，树立新风。李龙图在地方上治理得当，深受当地百姓的拥戴和敬仰，他们纷纷模仿他的言行，以他的行为作为榜样。“十郡儿童识姓名”，意思是湖南地区的儿童们都能认识李龙图的名字，说明他在湖南地区的影响非常深远。这里的“十郡”是指湖南省境内的十个郡县，也就是现在的长沙市、株洲市等地。“十郡儿童识姓名”一句，通过夸张的手法，突出李龙图在湖南地区的影响力之广。
尾联写李龙图在社会上的声望和地位。“武纬文经俱不乏”，意思是李龙图文武双全，学问渊博，无论是武艺还是文学都有卓越的成就。“俱”，兼也，都的意思。“纬”，古代用以占卜的绳线，这里指儒家经典。“文经”，指文章典籍。“纬文”，指儒家经典。“纬经”，指儒家经典。“武纬”，指武艺。“文经”，指文章典籍。“纬经”，指儒家经典。“武”，指武艺。“经”，指文章典籍。“武纬文经”指武艺和学问两方面都很有修养。“俱”，兼也，都的意思。“桑弧蓬矢”，出自《诗经·小雅·伐柯》：“之子于归，百两御之。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨。”毛亨传疏：“弧矢，弓也。子未嫁而有嫁者，喻其不遇也。”郑玄笺：“弧矢者，弓也，言有弓矢之礼而不备也。言有婚姻之礼而不备也。”后用比喻男女婚事不如意。“桑弧”，指桑木做的弓和箭袋。“蓬矢”，指箭袋。古人用桑木弓和箭袋作为聘礼。“桑弧”和“蓬矢”均借指婚姻。“桑弧蓬矢”意谓婚姻不顺，多指婚姻不幸。“见平生”，意谓看到了自己一生所追求的东西。这里的“见”是看到的意思。“平生”，即一生。“见平生”，即看到了自己一生所追求的目标。
分别写了李龙图画像时的家世和名声、个人才能、社会影响以及个人的遭遇和人生追求。前两句写李家世代显赫，家声卓著；第三、四句写李龙图少年英武、才智过人；第五、六句写李龙图治军严谨、威震一方；最后两句写李龙图的人生经历和人生追求。