清代周志蕙《又次韵五首 其三》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

以下是对《寂音自赞四首·其三》的逐句释义： 1. 诗句原文： 不似成背，似其成触。 随汝颠倒，直中有曲。 抛在言前剔鹘崙，拟议令渠总灭门。 平生活计无窖子，真是汾阳五世孙。 2. 译文注释： - 不似成背，似其成触：形容事物不是简单的正面或反面，而是具有某种曲折和矛盾性。 - 随汝颠倒，直中有曲：表示虽然表面上看起来是直的，但内部却有弯曲的部分。 - 抛在言前剔鹘崙

在古代文学中，诗歌不仅是抒情言志的工具，也是反映作者生活状态和审美情趣的重要载体。下面将详细解析这首诗： 1. 诗意解读：首句“青簟疏帘白昼长”，描述了一个清凉宁静的夏日午后，竹席上铺着薄薄的竹帘，阳光透过帘幕斑驳地洒在地面上。这种描写营造出了一种悠扬闲适的氛围。第二句“杜陵初有浣花堂”，则转入了杜甫的生活场景，提到杜陵（今四川成都）的浣花堂，这是杜甫的故居，充满了历史和文化的气息

注释 - 智识不到处：知识见识不到的地方。 - 言诠路绝时：语言表达的路线被断绝的时候。 - 欲藏还露骨：想要隐藏，却露出了骨头。 - 叶带更多歧：树叶上出现了更多的分岔。 赏析 这首诗通过形象生动的比喻和对比，表达了作者对于知识和言语在表达过程中的矛盾和困惑。诗中“智识不到处”和“言诠路绝时”两句，形象地描绘了知识与言语在表达过程中遇到的困难和挑战。而“欲藏还露骨”，“叶带更多歧”

《种字林闲居杂咏三十首 其二十三》是清代诗人吴绮创作的一首五言绝句。下面将对这首诗进行逐句释义、译文的解析，并在最后附上赏析： - 诗句原文： ``` 蛮触宁堪日斗争，灌花锄菜了馀生。 也知管乐成何事，不是南阳未易耕。 ``` - 翻译与注释： 1. 蛮触宁堪日斗争：指自然界的万物都在为了生存而争斗，就像人世间的斗争一样，无法避免。 2. 灌花锄菜了馀生：形容一个人过着清贫简朴的生活

在《种字林闲居杂咏三十首》中，“其二十一”的诗句为：“石磴临风自煮茶，元卿三径绿云遮。平生为有栽花癖，不爱东陵五色瓜。”这首诗通过描绘自然景色和诗人的个人爱好，展现了一种超然物外的生活态度和对美好事物的追求。 1. 诗句原文与注释： - 石磴临风自煮茶，元卿三径绿云遮。 - 平生为有栽花癖，不爱东陵五色瓜。 2. 译文： - 在石制的台阶上，我迎着微风自己煮茶，那是我的元卿

注释：在梦里寻找声音，我教人不要生气。忽然发现眉毛遮住了眼睛，开眼一看却感到惭愧。 赏析：诗人在梦中听见声音，于是告诫别人不要生气。但当他醒来时，却发现原来他的声音被人捂住。这时他才突然意识到他的眉毛遮住了眼睛，开眼一看却感到惭愧。这首诗表达了诗人对自我形象的认识和反思

【注释】翟公：指东汉时期的名门望族、大官僚翟釃。瓦雀：比喻庸碌之辈。种豆歌：汉末刘虞在涿郡，曾与幽州从事苏林闲谈，苏林说：“种豆南山下，草盛豆苗稀。”刘虞笑而应道：“吾豆种在南山，谷米自至，吾何忧豆苗乎？”后用“种豆南山”比喻安适闲散的生活。 【赏析】 这首诗是作者晚年隐居在福州种字林时所作。前两句是说自己年岁已高，宾客也很少来拜访了；第三句写留他作伴，让他在自家的屋檐下听雨，并吟诗作乐