形恃美好,今已毁坏。
置之世路,自觉塞碍。
始缘饥寒,致万憎爱。
欲坏身衰,入此三昧。
这首诗表达了诗人对于人生无常和欲望的深刻理解。下面逐句解释:
- 形恃美好,今已毁坏。
- “形恃”指的是身体或生命。这里的”美好”指的是过去的身体状态或生活状况。”今已毁坏”则表示现在的状态已经发生了变化,不再是过去的美好了。
- 置之世路,自觉塞碍。
- “置之世路”意味着将自己的身体或生命放在社会中。”自觉塞碍”则表示现在感到有障碍或困难出现。
- 始缘饥寒,致万憎爱。
- “饥寒”是基本的生活需求,没有满足这些基本需求就会感到痛苦。”致万憎爱”则表示由于基本的生计问题,导致了人们对自己的厌恶和喜爱。
- 欲坏身衰,入此三昧。
- “欲坏身衰”表示因为生活的艰辛,想要放弃或破坏自己的身体和生命。”入此三昧”则表示进入了一种特殊的境界或者状态。
这首诗的关键词包括”形恃”、”美好”、”今已毁坏”、”置之世路”、”自觉塞碍”、”饥寒”、”致万憎爱”、”欲坏身衰”和”入此三昧”。这些都是诗人对人生和生命状态的深刻理解和感悟。通过这首诗,我们可以了解到诗人对于人生无常和欲望的理解,以及他对于生命的态度和态度。