启母候禹饷，闻鼓母乃来。
跳石鼓误鸣，涂山惭见能。
母往二室间，化石不肯回。
禹曰归我子，启生石遽开。
鸿烈集古训，斯言何怪哉。
班书载汉诏，石已居山隈。
我乃向石拜，揽古登崔嵬。
曷观诗颂篇，鸟迹生郊禖。
【注释】
启：禹的儿子，夏朝的开国君主。
鸿烈：指伟大的成就和功绩。
班书：汉代史家司马迁的《史记》中的《封禅书》。汉诏：《史记》中的《封禅书》记载了汉武帝时祭祀泰山的事。
崔嵬：山势高峻。
郊禖：古代帝王祈求生育的一种祭礼。
【赏析】
此诗是一首咏颂启母石的诗作。诗中通过描写启母石的奇妙景象，歌颂了启母石的非凡神力，以及启母石对启生的重要意义。全诗语言流畅，意境深远，富有诗意，是一首优秀的咏物诗。
诗人以“启母”为题，直接点明了主题。在这首诗中，“启”指的是启母石，它是一块位于中岳嵩山脚下的巨石，相传是大禹治水时留下的遗迹。诗人通过对启母石的描述，表达了对其神奇力量和伟大贡献的赞美之情。
诗人运用了许多生动的比喻和夸张的手法，使画面更为生动形象。例如，“启母候禹饷，闻鼓母乃来。”这一诗句描绘了启母石等待大禹前来馈赠的情景。在这里，作者巧妙地运用了“闻鼓母乃来”这个典故，将启母石比作一位等待主人归来的美女，既形象地描绘了启母石的形象，又增添了诗意。
诗人进一步描绘了启母石的神奇之处。“跳石鼓误鸣，涂山惭见能。”这一部分，诗人将启母石的跳动与鼓声混淆，使得涂山的居民感到惭愧，因为他们无法分辨出真假。这里，诗人运用了夸张的手法，将启母石的神秘力量表现得淋漓尽致。
诗人转向对启母石的历史意义进行阐述。“母往二室间，化石不肯回。”这一部分，诗人描绘了启母石被移至中岳庙二室之间的场景。在这里，作者强调了启母石的不朽性和永恒性，使其成为了中华民族的象征之一。
诗人还通过对启母石的赞美之情，表达了对启生的重视和关爱。“禹曰归我子，启生石遽开。”这一部分，诗人将启母石比作一个守护着启生的地方，当启生到来时，它就会立刻打开。这一表达不仅体现了启母石的神威和威力，也展现了诗人对于启生的美好祝愿。
诗人再次回到对启母石的赞美。“鸿烈集古训，斯言何怪哉。”这句诗表达了诗人对于启母石历史价值的认可和赞赏。他认为这是古代圣人留下的智慧和教诲，值得我们学习和传承。
整首诗语言优美、意境深远，既有对启母石的赞美之情，又有对古代圣人智慧的传承之意。它不仅是一首优秀的咏物诗，也是一篇富含哲理的文学作品。