坐久亲孤烛，更深判百觚。
远书劳日夜，归梦越江湖。
正忆高堂在，知携两弟俱。
屡空无长物，相视必长吁。
菽水承颜好，辛盘令节须。
艰难存病妇，灯火索邻逋。
书籍愁捻卖，衣裳定有无。
女长工剪彩，男大学投壶。
倚著忧他日，沉吟愧壮夫。
虞翻仍去越，张翰未归吴。
讵有追风骠，恒随泛渚凫。
达生兼止托，齐物任荣枯。
述作安时论，莺花尽友于。
莫将乡国泪，频洒阮公途。
永嘉除日述怀（壬寅）坐久亲孤烛，更深判百觚。
远书劳日夜，归梦越江湖。
正忆高堂在，知携两弟俱。
屡空无长物，相视必长吁。
菽水承颜好，辛盘令节须。
艰难存病妇，灯火索邻逋。
书籍愁捻卖，衣裳定有无。
女长工剪彩，男大学投壶。
倚著忧他日，沉吟愧壮夫。
虞翻仍去越，张翰未归吴。
讵有追风骠，恒随泛渚凫。
达生兼止托，齐物任荣枯。
述作安时论，莺花尽友于。
莫将乡国泪，频洒阮公途。
注释：
- 永嘉：地名，指晋代王羲之故里，今浙江省温州市。除日：古代年终的休假日。述怀：表达内心的感情。壬寅：古干支纪年法中壬寅年的年份，这里指的是作者所在的年代或时期。
- 坐久：长时间坐着。亲：靠近，接近。孤烛：孤单的蜡烛，形容孤独凄凉。
- 更深：深夜。判：划分，分割。
- 远书：来自远方的信，表示思念之情。劳：使…劳累。日夜：白天黑夜，形容思念之深切。
- 正忆：正在思念。高堂：高大而华丽的厅堂，常用来比喻父母。在：存在。携：带领，带领着。两弟：两个弟弟。俱：都。
- 屡空：多次贫穷。长（zhǎng）物：长久地拥有某物。
- 相视：相顾无言，彼此看着对方。长吁（xū）：深深地叹息。
- 菽（shù）水：豆子做的饭，这里用作谦称自己的饮食。承颜：面朝君王，形容对君王的尊敬。
- 辛盘（pán）：一种用多种蔬菜和香料烹制的菜肴。令节：节日。须：需要，要。
- 艰难：困难艰辛。存：保存，保持。病妇：患病的夫人。灯火：灯光。索（suǒ）逋（bū）：索取，催讨。
- 书籍：指书本、字画等文献资料。愁捻（niǎn）卖：因愁苦而不得不卖掉。
- 衣裳：衣服和鞋子的总称。定有无：一定有，一定没有。
- 女长工：年轻的女儿们。剪彩：剪纸装饰，这里指女孩子学习刺绣之类的手艺。男大学：成年后的男人们。投壶：一种射箭游戏，这里指男孩子们的活动。
- 倚著：依靠着站立。忧愁他日：为未来的日子感到忧虑。
- 沉吟：深思，沉默思考。愧壮夫：惭愧自己还年轻就承担了重任。
- 虞翻：三国魏文学家，字仲翔，会稽句章（今浙江杭州）人。去越：离开越地，指远离家乡。张翰：西晋文学家、画家，字季鹰，吴县（今江苏苏州）人。未归吴：尚未回到故乡吴地。
- 讵（jù）有：竟然有，居然有。追风骠（piāo）：疾速如风的骏马。驰骋：奔驰。
- 达生：懂得生命的意义。兼止托：既能安住世间又能超脱世外。
- 齐物：万物平等，不分贵贱。任荣枯：任由万物的生长与凋零。
- 述作：写作作品。安时论：《论语·阳货》中孔子说：“君子之道四时行焉，可损益也；八政纯焉，不可改也。”安时论即遵循四季运行的道理，不违背自然规律。莺花：美丽的春景，这里借指春天。尽友于：全部成为朋友。
- 莫将：不要将。乡国泪：对故乡的思念之泪。频洒：频繁地洒落。阮公途：指阮籍，晋朝诗人，竹林七贤之一。阮籍以饮酒放旷著称，常乘鹿车入城而醉卧街衢。
白话译文：
在家乡度过新年的晚上，我独自坐在昏暗的灯下，思绪纷乱，夜深时分还要分批喝酒。远地来信让我牵挂不已，回家的梦想只能在梦中寻觅。想起家中的父母亲人，知道他们带着两个弟弟一起生活。家境贫寒，连日常用品都很少，因此常常感叹自己的命运不佳。母亲亲手做的饭食总是那么可口，母亲亲手烹饪的饭菜让我倍感温馨。
艰难的生活使我倍感痛苦，妻子生病让我心急如焚。家里没有灯火照明，只能向邻居借用。家中的书籍堆积如山让人头疼欲裂，我的衣物经常短缺，甚至有时候连衣服都没有了，只能靠互相看对方的神态来揣摩心情，默默地叹息着。我时常想念家乡的食物，怀念母亲的手艺，想念哥哥姐姐们年轻时的样子以及他们的各种娱乐活动。我常常站在窗边，眺望远方，心中充满了忧虑，因为不知道明天会发生什么事情。我深感愧疚，因为自己年纪轻轻就肩负起了家庭的重任，心中满是感慨。我听说虞翻离开了越地前往中原，而我的弟弟张翰尚未回到吴地。难道真的有一匹能奔跑如飞的神驹吗？难道我真的能像庄子那样逍遥自在吗？我深知只有顺应天道才能达到真正的自由境界，因此我决定放下世俗的束缚，追求内心的平和与宁静。
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