天人三策对，帝命相江都。
爰致卒然问，惟陈卓尔谟。
道明功岂计，谊正利休图。
试譬鲁咨柳，堪知粤伐吴。
羞称五伯诈，较识一仁无。
终得骄王革，何妨谀相诬。
政经真法训，汉室最醇儒。
诠义书屏扆，将为出治模。
赋得正谊明道：
天人三策对，帝命相江都。
爰致卒然问，惟陈卓尔谟。
道明功岂计，谊正利休图。
试譬鲁咨柳，堪知粤伐吴。
羞称五伯诈，较识一仁无。
终得骄王革，何妨谀相诬。
政经真法训，汉室最醇儒。
诠义书屏扆，将为出治模。
注释：
- 赋得：古代一种诗歌形式，要求作者以特定的题材进行创作。
- 天人三策对：指皇帝提出的问题有三个方案，需要臣子回答。
- 帝命相江都：皇帝命令我担任江都的宰相。
- 爰致卒然问：于是提出了突然的问题。
- 惟陈卓尔谟：只有陈述出正确的策略。
- 道明功岂计：功绩的实现并不在于计算。
- 谊正利休图：正义是利益的根本。
- 试譬鲁咨柳：用鲁国咨询柳下惠的故事来比喻。
- 羞称五伯诈：不愿意承认五霸中的诈伪。
- 较识一仁无：比较认识一个仁慈的人没有用。
- 终得骄王革：最终改变了骄横的国王。
- 何妨谀相诬：有什么妨害呢，谄媚的丞相会欺骗君王。
- 政经真法训：国家的治理应该遵循真正的法则。
- 汉室最醇儒：汉朝是最纯厚的儒家学派。
- 诠义书屏扆：阐释大义的书籍放在屏风上。
- 将为出治模：将作为治国的模范。
赏析：
此诗是一首七言律诗，主要表达了作者对于治国理政的看法和主张。诗中通过对比不同人物的行为和态度，揭示了正义和真理的重要性，同时也表达了对谄媚和欺诈行为的鄙视。整首诗语言简练，意境深远，既有哲理性的思考，又有现实的批判，体现了作者深厚的文学功底和对社会现象的敏锐观察力。
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