尚贤天所祐，济世业方崇。
无取玉藏椟，有如虎啸风。
辟明仰虞帝，吐握式周公。
相得惟神契，弗殚倾耳聪。
养期食家不，交必出门同。
吉也拔其汇，亨哉畜以通。
士恒资显德，君亦待弘功。
易理谁诠释，子渊颂语中。
注释:
- 尚贤天所祐，济世业方崇。
- “尚贤”：崇尚贤才。
- “天所祐”：上天所保护。
- “济世业方崇”：帮助世人的志业正在兴盛。
- 无取玉藏椟，有如虎啸风。
- “无取”：不要。
- “玉”：比喻贤才。
- “匣”：比喻藏匿之地。
- “虎啸风”：比喻贤才像猛虎一样发出威风。
- 辟明仰虞帝，吐握式周公。
- “辟明”：敬仰光明。
- “虞帝”：指尧帝，古代传说中的圣明之君。
- “吐握式周公”：比喻效法周公（周文王、周武王），以德治国。
- 相得惟神契，弗殚倾耳聪。
- “相得”：彼此之间有默契或理解。
- “惟神契”：只有神灵才能理解。
- “弗殚倾耳聪”：用尽全部智慧，倾听别人的智慧。
- 养期食家不，交必出门同。
- “养期”：修养自己，提高自己的能力。
- “食家不”：吃家里的饭不需要付出代价。
- “交必出门同”：交朋友必须走出去与朋友一起分享快乐。
- 吉也拔其汇，亨哉畜以通。
- “吉也”：吉祥的事。
- “拔”：拔出，引申为提拔。
- “汇”：聚集，引申为人才汇集。
- “亨哉”：顺利，引申为事业兴旺。
- 士恒资显德，君亦待弘功。
- “士恒”：常做善事的人。
- “资显德”：拥有显著的美德。
- “君亦”：对国君而言。
- “待弘功”：等待建立伟大的功绩。
- 易理谁诠释，子渊颂语中。
- “易理”：周易的道理。
- “谁诠释”：谁去诠释它？
- “子渊”：这里指孔子，古代的大学者。
- “颂语中”：在赞美和颂扬的话中。
赏析：
这是一首七言律诗，通过赞颂贤才和君王，表达了诗人对贤才的重视和对政治清明的期望。全诗语言简练，意境深远，充满了儒家思想的色彩。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。