义季曾闻舍戴颙，竹林精舍久成空。
磨笄咫尺邻黄鹄，巾帼何妨有父风。
【注解】
义季：指晋代高僧竺道潜。舍戴颙：离开竹林精舍，即离开东晋名士戴逵（字安道）。
嵇康、吕安事件后，戴逵被朝廷追捕，逃到会稽山中，隐居不仕；义季也因与戴逵有交往而避世山林，两人都是东晋时著名的隐士。
黄鹄：这里借指高远的志向。巾帼：古代对妇女的美称，这里指女子。父风：指男子汉的风范。
【赏析】
这首诗是说，义季曾听说你离开竹林精舍，现在竹林已经荒芜。你近在咫尺的地方，有黄鹄飞过，这有什么妨碍呢？你的女儿也可以有丈夫之风啊！
首联写义季曾经听说过你离开竹林精舍的事，现在竹林荒废，空无一物了。颔联说，你近在咫尺的地方，有一黄鹄飞过，这有什么妨碍呢？颈联说，你的女儿可以有丈夫之风啊！尾联说，你的志向高远，就像那黄鹄一样。
诗的前两句写义季知道你离开竹林精舍的事，现在竹林荒废了。这里的“知”是知道的意思，不是“认识”的意思。义季曾经听说过有关你离开东晋名士戴逵，去会稽山中隐居的事，所以知道现在那里已经是荒废了。
中间两联写义季认为，你近在咫尺的地方，有一黄鹄飞过，这有什么妨碍呢？这是用典，黄鹄在这里是指你。
“黄鹄”是一个典故。三国时期，曹操征讨刘备，刘备败走当阳长坂坡，他的儿子刘禅随从左右，在桥上看到母亲抱着阿斗从曹营逃回，就问：“那是谁？”母亲告诉他，这就是曹军的主将夏侯渊。刘禅说：“我怎么能知道那是夏侯将军呢？”母亲说：“夏侯渊字渊才，就是《黄鹄》诗里说的‘翔鸟鸣北林，玄禽戏南塘’的人。”后来夏侯渊被射死，诸葛亮送丧至长坂坡，刘备感慨地说：“夏侯渊真是一位英雄人物啊！”
“巾帼何妨有父风”，意思是说，你的女儿可以有丈夫之风啊！这里的“巾帼”也是古代对妇女的美称，指女儿。“父风”指的是男子汉的风范。这是说，你的女儿可以有丈夫般的风度。
这首诗是作者于唐肃宗至德元载（756）年所作。当时作者流寓润州（今江苏镇江），路过招隐寺，偶遇高僧义季，便写了一首杂咏八首，其中第八首就是这首《招隐寺》。这首诗表达了作者对于隐居生活的向往和赞美之情。
每句七字，结构整齐，音韵和谐。前两句写义季知道你离开东晋名士戴逵，去会稽山中隐居的事，现在竹林荒废了。中间两联说，你近在咫尺的地方，有一黄鹄飞过，这有什么妨碍呢？这是用典，黄鹄在这里是指你。“黄鹄”是一个典故。三国时期，曹操征讨刘备，刘备败走当阳长坂坡，他的儿子刘禅随从左右，在桥上看到母亲抱着阿斗从曹营逃回，就问：“那是谁？”母亲告诉他，这就是曹军的主将夏侯渊。刘禅说：“我怎么能知道那是夏侯将军呢？”母亲说：“夏侯渊字渊才，就是《黄鹄》诗里说的‘翔鸟鸣北林，玄禽戏南塘’的人。”后来夏侯渊被射死，诸葛亮送丧至长坂坡，刘备感慨地说：“夏侯渊真是一位英雄人物啊！”“巾帼何妨有父风”，意思是说，你的女儿可以有丈夫之风啊！这里的“巾帼”也是古代对妇女的美称，指女儿。“父风”指的是男子汉的风范。这是说，你的女儿可以有丈夫般的风度。