清代弘历《镜水斋口号》释义

【注释】 素节：指初七。新秋：指初秋。 看云成薄絮：薄絮指轻薄如絮的白云。薄絮，像絮一样轻盈的云朵。 临水有微波：微波即细小波纹，水面上出现的细微水纹。 岁月倏分半：岁月，年月；倏，迅速、突然；分半，一半。意思是说，转眼间，年华已过半。 光阴迅几多：光阴，时间；迅，迅速。意思是说，时光飞逝，转瞬即逝。 西山：指终南山。凝望处，即远望处。 桁列烟螺：桁列，排列整齐的样子；列，行列；烟螺

诗句解释与注释： 1. 兴州最古寺，每到礼应亲。 - [兴州最古寺]：兴州是一座历史悠久的城池，这里有着许多古老的寺庙。 - [每到礼应亲]：每当来到这里，我都会怀着敬意和亲近之情参与各种祭祀或活动。 2. 策马河桥度，垂鞭农务询。 - [策马河桥度]：骑马经过桥梁，意味着要通过这座桥继续前往目的地。 - [垂鞭农务询]：在田间劳作时停下来询问农民，了解他们的工作情况。 3. 即看优泽霈

【注】文征明的仿李成寒林轴，是一首题画诗。李成是北宋画家，擅长山水画，有“李成寒林图”传世。 诗句释义： - 山树不知名（山中的树木没有名字） - 山泉处处清（泉水清澈，处处可听） - 叶丹飘复止（树叶在风中摇曳，或红或绿） - 石白凸兼平（石头的颜色白而且形状凸出，平整如一） - 疏密擅风伯（树木和石头的分布疏密有致，仿佛风神主宰） - 骚人工寄兴（诗人借自然景色抒发情感） -

【注释】 碧云寺：在江西庐山，是唐代著名诗人白居易的别墅。 “隔岭别为区”，指寺庙与山峦相隔，自成一景；“精蓝静以俱”，指寺院建筑清雅、宁静。 “每参相与好”，意即每次来此参拜，都与僧人相处融洽。 “难论有和无”，意即谈论佛法的有无，似乎难以言说。 “法雨真优渥”，意为佛法如甘霖般深厚滋润。 “碧云任卷铺”，意即云雾缭绕，仿佛可以随意卷起。 “设云云那碧”，意即云朵飘散后，仍显碧绿。

【注释】 过：路过。青县：古县，今属河北。 枕：依傍、靠近。青青柳：柳树青青。 孳益庶：繁殖生息的人多。 总藉：总依靠。衣食：饮食衣服。 安能：怎么能够。粟帛：谷粟和丝帛，泛指财物。 瞻仰：仰望敬仰。 几里步随行：走几步路就跟着你（指跟随我）。 【赏析】 这首诗是作者路过青县时所作。前四句写景，后四句抒情。“过”字领起全篇，“怜他瞻仰切”一句是诗眼。 第一联“古县河干枕，青青柳向城”

题和阗玉镂东坡夜游图 不眠闲访友，月色正苍凉。 底用秉宵烛，耐堪步野塘。 承天寺将到，积水地何方。 设谓同心孰，依稀似姓张。 诗句解读与译文 1. 不眠闲访友，月色正苍凉。 - 解析：整首诗通过描绘诗人夜行的情境，表达出一种孤独而又寂寞的情感。 - 译文：我睡不着去拜访朋友，月光显得格外凄凉。 2. 底用秉宵烛，耐堪步野塘。 - 解析：这句表达了诗人在夜晚行走时的心境

谒孔林酹酒 一抔如五岳，永古此幽宫。 天朗林原气，川流洙泗风。 奠椒溯思处，瞻楷不言中。 万载读书者，水源木本同。 注释： 谒孔林：到孔子的墓地去祭拜。 酹酒：在祭品中洒酒以示祭奠。 “一抔”句：比喻孔子的坟墓像五岳一样高大雄伟。 “天朗”句：指孔子墓前树木茂密，空气清新。 洙、泗：指孔子的故乡山东曲阜附近的两条河流。 “奠椒”句：指在孔子墓前祭祀时洒酒祭奠椒柏。 “瞻楷”句

【注释】 梅雨：指春末夏初的连续阴雨天气。 林兰：泛指花卉。 素苞：白色的花朵或花瓣，这里特指梅花。 粉蕊：花心，即花蕊，用来形容梅花的颜色和质地。 映月姿逾澹：形容月亮下，梅花的形态愈发淡雅、清远。 临风香更赊（shē）：形容梅花在微风中散发出更加持久、淡雅的香气。 多情怜野雀，栖托一枝斜：形容梅花虽美却孤独无依，被野雀所怜爱，只能寄生在枝条上，显得凄凉而又美丽。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗

兴济坝 易闸兹为坝，议因辛卯行。 脊犹出水尺，涨乃泄川平。 北固晏津郡，东虞潦泺氓。 一兴利一弊，要度重和轻。 注释： 1. 易闸兹为坝：用闸门代替堤防来控制水流。 2. 议因辛卯行：讨论在辛卯年进行。 3. 脊犹出水尺：山脊上的水流像出水的尺子那样高。 4. 涨乃泄川平：水位上涨时，河水会泄去。 5. 北固晏津郡：北方的黄河渡口，晏水县。 6. 东虞潦泺氓：东边的湖泊和沼泽地。 7.

这首诗的译文是： 李迪鸡雏待饲，两只小鸡就像仰望着天空。它们的母亲到哪里去了呢？ 不知道如何带领它们觅食，谁又能怜悯它们饥饿的肚子呢？ 打开地图一看，触目惊心！灾后的土地需要哺养，官员们要慎重啊！ 赏析： 这是一首反映战争给人民带来的灾难和苦难的诗。诗人通过对鸡雏被遗弃在荒废土地上的景象，表达了对战争给百姓带来的灾难的深深忧虑。 首联写双雏如仰望，其母竟何之。意思是说

荷露一首 琼叶承珠露，收来沆瀣新。 延清兼却暑，痴念笑铜人。 注释： ①琼叶：指荷叶；②沆瀣：指露水；③延清：指延长清凉；④笑铜人：指以笑对待铜人的愚行。 赏析： 此诗描绘了一幅荷塘月色图，通过描写荷叶、露水和月光，表达了诗人对自然美景的赞美之情。 首句“荷露一首”即直接点题，用“荷露”二字作为全诗的引子。接下来三句则分别描绘了荷露的晶莹剔透、清新爽口以及月光下的荷塘景色。 “琼叶承珠露

马远是南宋著名的画家，擅长画山水、人物、花鸟等。这首诗是马远所作，描写了一幅美丽的梅林景色。 注释： 不有贞元气（贞元：正气，元气）：没有正气和元气，就不能理解天地之心。 安知（知道）：怎能知道。 斯能消息报（信息交流）：这种能力可以传递消息。 溪畔一相寻（互相寻找）：在溪边互相寻觅。 译文： 如果没有正气和元气，我们怎么能理解天地之间的交流呢？只有通过相互交流，才能知道彼此的存在

注释： 壬午春帖子 其一 首节回韶令，元正恰一旬。 朝来风自艮，四海遍知春。 赏析： 这是一首描写春天景色的诗歌。诗人以“首节回韶令”开篇，描绘了春天的到来，带来了暖意和生机。接着用“元正恰一旬”来表达春天已经过去十天，但春天的气息依然弥漫在空气中。然后以“朝来风自艮”来形容春风拂面的感觉，让人感受到了春天的温暖。最后一句“四海遍知春”表达了春天的气息遍布整个大地，无论哪里都能感受到春天的到来

【注释】 题玉镂戏婴图：题咏《画论》中所说的《玉镂戏婴》，即指绘画中的儿童游戏画面。芸编：芸香木编的经书。芸香木，一种木材，有香气。手中：手头。温公：北宋大文豪欧阳修，号欧公，人称“欧学士”，又号醉翁。他晚年喜欢作诗饮酒。这里指他喜欢作画。 【赏析】 此诗是一首题画诗，描写一位老学究在书房中欣赏着自己喜爱的画作《戏婴图》。 “题玉镂戏婴图”点明题画的对象。玉镂，是古代用玉石雕刻的花纹

注释：戴嵩画的牛图，牧人骑在牛背上。 牧人骑在牛背上，姿态参差不定，这种方法怎样可以比拟？ 赏析：这首诗赞美了戴嵩的画艺高超，牧人骑在牛背上的形象生动逼真，栩栩如生。诗人以问答的形式，巧妙地表达了自己对画艺的赞美之情

【赏析】 此诗为题壁之作，写于作者任永明王府参军时。“假山植真树，当春亦向荣。”诗人将自然景物拟人化，以树木比喻主人，以假山比喻宾客，生动地表达了对主人的热情好客和对宾主关系的珍视。 “何必分宾主，都来强与名。”诗人在赞美主人的同时，也表达了自己不愿因争名夺利而影响宾主关系的心情。 此诗结构严谨，层次分明，语言简练，寓意深刻，是一首别具一格的咏物诗