何来龙象侣，说法礼山神。
即景欣幽托，随缘悟静因。
门迎松落落，路转石磷磷。
千相即非相，谁容辨假真。
诗句释义：
- 何来龙象侣
- “龙象”指佛教中的龙象，通常象征佛法或佛陀。这里指的是与佛法相关的僧团或僧侣。
- “侣”意为同伴或伙伴，此处指那些与僧人相伴的人。
- 说法礼山神
- “说法”即宣讲佛法或教义。
- “礼”在这里是尊敬或崇拜的意思。
- “山神”通常指山林之神，这里可能是指自然和山景的神圣性。
- 即景欣幽托
- “即景”指的是眼前的景色。
- “幽”表示深远、神秘。
- “托”可能意味着寄托或依赖。
- 随缘悟静因
- “随缘”意味着顺应自然或命运。
- “悟”表示领悟或理解。
- “静因”可能指的是宁静的因由或原因。
- 门迎松落落
- “门迎”可能指的是寺庙的大门迎接着游客。
- “松”代表松树，是一种常绿乔木，这里可能是形容松树的茂盛或者松树在建筑中的装饰作用。
- “落落”形容松树枝叶繁茂的样子，给人以生机勃勃的感觉。
- 路转石磷磷
- “路转”可能是指道路拐弯处，给人一种转弯的视觉效果。
- “石磷磷”形容石头上的苔藓生长，给人一种石头历经风雨却依然坚韧的印象。
- 千相即非相，谁容辨假真
“千相”指无数的相或形态。
“即非相”可能意味着这些相都是虚幻的，没有固定的实体。
“谁容辨假真”提问是谁能够区分真伪，强调了世间事物的不确定性和复杂性。
译文：
从何而来，龙象的伴侣们？他们用语言来宣扬佛法，尊敬并崇拜着山中之神灵。他们欣喜地将眼前的美景寄托于其中，顺应自然而领悟到宁静的原因。寺庙的大门欢迎我们的到来，门前的松树郁郁葱葱，仿佛在迎接我们的到来。随着道路的改变，我们看到石头上长满了苔藓，它们坚韧不拔，仿佛告诉人们真理并不总是明显的。
赏析：
《盘山十六景其十五 千相寺》是一首描述寺庙景观和修行生活的诗。诗人通过对寺庙内外环境的描绘，反映了人们对佛道信仰的执着追求以及在自然环境中寻求心灵的宁静。诗中的“龙象侣”、“山神”、“松”和“石”，不仅代表了佛教元素，也象征着自然的生命力和历史的沉淀。通过观察和体会这些元素，诗人表达了一种超脱尘世烦恼、追求内心平和的境界。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。