世变日以亟，文告不足申。
鳄鱼实冥顽，杀之非不仁。
遥遥千百年，继韩仅有陈。
南荒富物怪，不独鳄病人。
我闻有独鬼，凭城殃潮民。
昔有贤使君，为文告之神。
驱去旋复来，不能歼厥身。
用独已可惊，况乃用其群！
嚣然来鬼国，飞磷张双轮。
攫人以为餐，朋踞大海滨。
天威不肃杀，安得回阳春？
【注释】
- 说潮：唐代诗人韩愈的《送穷文》中曾提及说潮（潮神）一词。
- 世变日以亟：世间变化日益频繁。
- 文告：古代用以发布政令、号令或规劝人们的文章。
- 冥顽：愚昧而顽固。
- 杀之非不仁：杀了他，也不失为一种仁慈。
- 遥遥：形容距离遥远。
- 继韩：指继任者，这里代指韩愈。
- 独鬼：指独自来害人的鬼怪。
- 贤使君：指前任的贤明君主。
- 驱去旋复来：驱逐后又回来。
- 已可惊：已经足以让人感到惊讶了。
- 用独：使用一只独眼的鬼怪。
- 嚣然：形容鬼怪的声音很大。
- 飞磷：磷火，即磷火。
- 张双轮：张开两轮。
- 攫人以为餐：抓住人们作为食物。
- 朋踞：并排坐着。
- 阳春：春季，指春天的美好时光。
【赏析】
这是一首描写鬼怪与人类之间冲突的诗。诗的主题是表达对自然和人类社会变化的感慨，以及对自然界力量的强大和人类的无力感。
首句“世变日以亟”直接表达了世间变化的速度日益加快，社会和自然环境在不断发生着变化。次句“文告不足申”，则表明这种快速的变化使得官方发布的命令和警告无法及时传达，从而产生了许多问题。
接下来两句“鳄鱼实冥顽，杀之非不仁。”进一步描绘了这些鬼怪的狡猾与邪恶，以及作者对这些鬼怪行为的不满。同时，也反映了作者对那些无法理解这些现象的普通人的同情。
第三句“杀之非不仁。”虽然表达了对杀害鬼怪的不仁行为的看法，但也体现了作者对人类自身行为的思考。他认为，虽然杀死鬼怪是必要的，但这并不意味着我们应该忽视这些问题的根本原因——社会的混乱和道德的沦丧。
接下来的几句则是对鬼怪的描述。第四句“遥遥千百年，继韩仅有陈”，表达了鬼怪的存在已经延续了很长时间，而继任者却显得无能为力。这既反映了鬼怪的持久性，又暗示了人类的无能。
第五句“南荒富物怪，不独鳄病人。”描述了南方荒野中的鬼怪种类繁多，不仅鳄妖危害人间，还有其他鬼怪也在作祟。这表明鬼怪无处不在，且种类繁多，给人类带来了极大的困扰。
第六句“我闻有独鬼，凭城殃潮民。”则引入了一个新的角色——独眼鬼怪。这个鬼怪专门祸害潮水附近的居民，使得当地人民生活困苦。这既是对鬼怪的一种描述，也反映了人们对这些鬼怪的恐惧和无奈。
第七句“昔有贤使君，为文告之神。”则转向历史。历史上曾经有一位贤明的君主，试图用文字来警告这些鬼怪，希望它们能够离开人类世界。然而，这些鬼怪并未因此停止作祟，反而更加猖獗。
第八句“驱去旋复来，不能歼厥身。”进一步描述了这些鬼怪的顽固和狡猾。尽管有人试图驱逐它们，但它们总是能够回到原处，让人类束手无策。这既反映了这些鬼怪的强大，也反映了人类的无奈。
第九句“用独已可惊，况乃用其群！”则提出了更深层次的思考。一个单独的鬼怪尚且让人感到恐惧，更不用说一群鬼怪了。这不仅是对人类力量的讽刺，也是对自然界强大力量的敬畏。
第十句“嚣然来鬼国，飞磷张双轮。”则描绘了鬼怪到来的场景。它们发出巨大的声响，并张开两轮，似乎要吞噬一切。这既展现了鬼怪的力量，也让人感受到了它们的恐怖。
第十一句“攫人以为餐，朋踞大海滨。”则进一步描述了鬼怪对人类的威胁。它们抓住人们作为食物，并在海滩上并排坐着，准备发动攻击。这让人深感不安和恐惧。
第十二句“天威不肃杀，安得回阳春？”则发出了疑问。如果天庭没有威严震慑这些鬼怪，那么人类又怎能期待春天的到来呢？这既是对自然界力量的一种赞美，也是对人类自身力量的一种挑战。