神居仙治气葱茏，山槛云兴阑槛中。
东夏衣冠馀白发，西台堂构又春风。
架披缃竹标青白，杯压蒲萄泛碧红。
从此吾家好风物，引杯烧竹与君同。
【注释】
神居仙治气葱茏，山槛云兴阑槛中。 ——神居仙境，治理得当，空气清新，山涧水声在栏间荡漾。
东夏衣冠馀白发，西台堂构又春风。 ——东夏指春天。衣冠指仕宦者，这里指作者自己。西台，即太师府，唐玄宗时宰相官署。堂构：指建筑。春风：喻和煦的春光。
架披缃竹标青白，杯压蒲萄泛碧红。 ——缃竹：淡黄褐色的竹子。青白：指青绿的颜色。蒲萄（pútáo），即葡萄，这里指酒色。
从此吾家好风物，引杯烧竹与君同。 ——从此：从今以后。风物：风景，风光。烧竹，指烤火取暖。
【赏析】
《宿述古堂张灯夜饮酒罢有作》，此诗首联写景，颔联抒情，颈联写物，尾联写意。全诗情景交融，意境优美，是一首咏物佳作。
“神居仙治气葱茏，山槛云兴阑槛中。”起笔点出题旨，以“神”字领起全篇，写出了诗人对神仙境界的向往和憧憬，表达了诗人追求仙境的情怀。“神居仙治”四字，既表明了诗人所向往的境界，也暗含了诗人对现实的不满。“气葱茏”三字用来形容神仙居住的地方充满了生气勃勃的生机，表现了神仙居处环境的优美，同时也反映了诗人追求理想生活的热切心愿。“山槛云兴”一句，描绘了神仙居处四周的景色：山中的云雾缭绕着楼阁，仿佛是从楼阁中升腾而起。这句诗不仅描写了神仙居处的自然风光，而且表现了神仙居处的高峻巍峨。“阑槛中”三个字，既写出了栏杆的形状、大小，又暗示了神仙居处的位置。整句诗的意思是说：神仙居处如同一座高山，周围云雾缭绕，栏杆高耸入云，犹如神仙居处的门户。
“东夏衣冠馀白发，西台堂构又春风。”接下来，诗人由神仙居处转向人间，描写了作者自己的所见所闻。“东夏”指的是春季。“衣冠”，指的是仕宦者。“衣冠馀白发”，意思是说仕宦者的头发已经变白，说明时光已经过去了很久。“西台堂构”指的是唐代名相张九龄的住宅——西台。“春风”二字，既是指春天的天气温暖舒适，又是指张九龄为官清廉，深受百姓爱戴，使得他的住宅也充满了生机。这句诗的意思是说：春天来了，仕宦者的头发已经变白；而张九龄的住宅也充满了生机，宛如春天一般。
“架上披缃竹标青白，杯中压蒲萄泛碧红。”接下来，诗人又转而描写了神仙的居处。“架上”指的是书架上摆放的书籍。“缃竹”，指的是浅黄色的竹子。“青白”，指的是绿色的竹子。“标”是指标记的意思。“蒲萄”，指的是葡萄。这两句诗的意思是说：架上摆放着浅黄色的竹子和绿色的竹子，它们分别代表着青白色和绿色，形成了一幅美丽的画面。同时，诗人还用“标”字来形容这些竹子的姿态，使它们显得更加优雅动人。最后，诗人用“杯中压蒲萄泛碧红”来形容酒的颜色。“泛”是指流动的意思。“碧”指的是深绿色。“红”指的是红色。这两句诗的意思是说：酒杯中盛满了葡萄酒，其色泽呈现出深绿色和红色，宛如一幅美丽的画卷。
“从此吾家好风物，引杯烧竹与君同。”最后，诗人将视线再次拉回到人间，表达了自己对美好的家园的喜爱之情。“从此”指的是从此以后。“吾家”指的是作者的家。“风物”指的是美好的风景和事物。“烧竹”指的是烤火取暖。这两句诗的意思是说：从此以后，我们家就有了美好的风景和事物，让我和你一同享受这美好的时光吧。整首诗通过对神仙居处、仕宦者的头发、张九龄的住宅以及书籍和酒的颜色等方面的描写，表达了诗人对美好生活的向往和热爱之情。同时，诗人还将这种情感融入到诗歌之中，使其更具艺术魅力。