吴儿谁复说韩徐，勋业空传琬琰书。
近见闽中董应举，颇推吴下吕纯如。
身经海道千盘险，血溅貂珰十指馀。
但使群公皆女辈，不才甘自老樵渔。
【解析】
此题考查对诗歌内容、手法及语言的赏析。
（1）“吴儿谁复说韩徐”意思是：又有谁能再提起韩愈、徐铉来呢？韩愈、徐铉是唐代的两位大文人，两人曾一起在唐朝做官，后因政见不合而被贬谪岭南。这里用他们来指代那些被贬谪的文人。“谁复说”“韩徐”两句，既点明主题，又表明作者对他们怀有深厚的感情。
（2）“勋业空传琬琰书”的意思是：他们的功勋业绩只能通过写在玉器和象牙制成的文书上才能流传后世。这两句话是对韩愈和徐铉两人功业的评述，表达了对他们功绩的崇敬之情。“琬琰”指美玉，“传”即流传。
（3）“近见闽中董应举”意思是：近日我见到福建的董应举。董应举是北宋文学家欧阳修的朋友，曾任福建路转运使，欧阳修称他为“闽中董”，这里用来指代董应举。
（4）“颇推吴下吕纯如”意思是：他推崇的是吴下的吕纯仁。吕纯仁是北宋著名的政治家、学者，曾任宰相等职。
（5）“身经海道千盘险”两句，写自己的身世之艰难。“经海道千盘险”指自己从家乡到京城的道路艰险曲折；“血溅貂珰十指馀”，指路途中的困难危险，以致手上沾满了鲜血。“千盘险”、“血溅”两句写出了路途的艰险，以及作者所处时代的社会环境。
（6）“但使群公皆女辈”意思是：只要同僚中有像您这样有才能的人，我就可以安心地做个樵夫或渔夫了。“群公”指同僚。“女辈”指女子一类。这两句诗表现了诗人的胸怀与抱负。尾句以幽默诙谐的语言，表达诗人对同僚的不满，也表达了他对仕途的失望。
【答案】
夜泊浒墅关却寄董太仆崇相四首其三
吴儿谁复说韩徐，勋业空传琬琰书。
近见闽中董应举，颇推吴下吕纯如。
身经海道千盘险，血溅貂珰十指馀。
但使群公皆女辈，不才甘自老樵渔。
译文：
吴地的人还记着韩愈和徐铉吗？他们留下的只有一些书信，其中赞美他们的言辞。
近来我见到福建的董应举，他很推崇吴下的吕纯仁。
我走过了许多艰难曲折的道路，身上沾满了鲜血，手指都磨破了。
只要同僚中有像你一样有才能的人，我就可以安心地做个樵夫或渔夫了。
赏析：
本组诗共四首，都是诗人在赴任福州途中所作。这些诗歌反映了诗人当时的心情和思想状况。诗人于熙宁八年（公元1075年）四月离京前往福州上任，五月至六月间经过苏州时写给友人的信里流露出一种悲凉的情绪，并抒发了内心的牢骚。