淮水下甘城，东游遇少程。
文章遗世俗，意气重平生。
结缟倾湖海，闲门缭杜蘅。
承明献赋客，尚自愧难兄。
【注释】
淮水：指长江。下甘城：即下江陵，在湖北。少程：指程伯休。文章遗世俗：意谓文章高妙超脱于世俗之表。《庄子·外物》：“圣人无名，而民咸称之。”遗世、重平生：意谓文章超脱世外，与世俗不同，有“平生”之志趣。结缟倾湖海：言其文思如织锦，可倾泻湖海。承明：汉宫殿名，此处泛指皇帝的宫廷。献赋客：以献赋为职业的人。难兄：同辈中能相知相惜的朋友。
【赏析】
诗题一作《赠程伯休》，是一首赠别诗。程伯休（1427—1493），字伯休，号玉溪生，安徽寿县人。弘治十五年（1502）进士。曾官户部主事，因忤刘瑾被谪，后起为太仆少卿。此诗是作者送程伯休南游所作。全诗分三段。第一段先写程伯休南游经过的地点。第二段主要写程伯休的人品和才学。第三段写两人交往的情意。
开头两句说程伯休来到下江陵，我与他相遇。“淮水”，即长江；“下江陵”，地名。诗人在江边迎候伯休，二人相逢，便谈起来。“东游遇少程”，点明程伯休是从东方来的。“东游”、“少程”二字用得甚好，把程伯休从北方来的情景烘托出来，也暗示出程伯休的来意是要游南方。“少程”即少伯休，因为程伯休是排行老二，所以叫少程伯休。“少”，这里是排行的意思。“遗世俗”，指抛弃世俗的名利。“重平生”，意为重视平生的志向和情趣。《庄子·外物》:“舜视弃天下犹弃敝褝也，窃钩者诛，窃国者侯，诸侯之门，而仁义存焉。”可见“遗世俗”是说程伯休不追求功名利禄，不追逐世间荣华富贵。“文章”，这里指文学艺术。“遗世俗”，是说他的文章不为世俗所染，不随波逐流。他的作品不同于一般文人之作，具有超然物外的品格。“意气”，这里指气概、气魄。“重平生”，也是说他的气概和气魄不同于一般文人，而是有远大抱负。“意气重平生”，是说他志向不凡、气魄非凡、情趣高雅。
中间两句，是诗人对程伯休的赞美和期望。“结缟倾湖海”，是说他的文章才华横溢，像织锦一样，倾泻到湖海中去。“缟”，白色的丝带，这里比喻文章，也可借指文采。“结缟”，就是织就白缎子。“倾湖海”，就是像湖水倾泻入大海一般，形容文思敏捷、才华出众，不可遏制。“闲门”，指隐居的门第。“缭杜蘅”，意谓徘徊徘徊在杜蘅的花丛中。杜蘅是一种香草，这里用来比喻诗人的居处环境幽雅清静。这句诗的意思是：他闭门不出，悠然自适，就像杜蘅花环绕着的居室一样。“承明”，即西汉时宫名。汉代皇宫多植柏树，故有“柏阴”之称。后来，人们就用“承明”来代称翰林院。“献赋客”，指翰林院里从事文学创作工作的官吏。“承明”，在这里代指翰林院。“尚自愧”，是说自己虽然不如程伯休，却仍然感到羞愧。“尚自愧”，是谦虚地表示自己不如别人的意思。“难兄”，是指兄弟之间才能不相上下的情况。“尚自愧难兄”，意思是说虽然自己和程伯休都是才高八斗，但自己还感到惭愧不如程伯休呢！
末联点明送别之情。“难兄”，指才高德厚的兄长；而自己则自谦不及对方，因此有“尚自愧难兄”之说。这既表达了诗人对程伯休的崇敬之情，又表现了诗人谦逊的性格。全篇语言质朴平易，毫无雕琢之痕，却能道出诗人的心意。