庐山金轮僧,相顾说罔象。
侧身瀑布傍,何如此图上。
注释:庐山金轮寺,僧人相视,议论着佛教中罔象(即佛祖)的形象。
侧身瀑布旁,却不如画上的罔象形象。
赏析:这是一首描绘佛教徒议论佛教故事的小诗。诗人以巧妙的构思,用“庐山金轮僧”和“侧身瀑布傍”两个画面,表现了佛教徒们对于佛教中某一故事的不同理解。前两句通过议论的形式写出他们对于佛教的故事的看法不同,后两句则是对他们议论的直接回应。这首诗语言简练,富有韵味,既表达了作者对于佛教的理解,也展示了作者对于生活的独特感悟。
庐山金轮僧,相顾说罔象。
侧身瀑布傍,何如此图上。
注释:庐山金轮寺,僧人相视,议论着佛教中罔象(即佛祖)的形象。
侧身瀑布旁,却不如画上的罔象形象。
赏析:这是一首描绘佛教徒议论佛教故事的小诗。诗人以巧妙的构思,用“庐山金轮僧”和“侧身瀑布傍”两个画面,表现了佛教徒们对于佛教中某一故事的不同理解。前两句通过议论的形式写出他们对于佛教的故事的看法不同,后两句则是对他们议论的直接回应。这首诗语言简练,富有韵味,既表达了作者对于佛教的理解,也展示了作者对于生活的独特感悟。
湖上吟 其一 西子湖畔荡桨声,陆公祠下当垆情。 非卢家少妇胜,也胜青溪小姑清。 注释: - 西子湖头:西子湖畔。 - 荡桨:划船。 - 陆公祠:陆逊的祠堂。 - 当垆:古代酒店中服务客人的女佣。 - 卢家:指卢充的家族,东汉末年人物。 - 青溪小姑:形容年轻女子,青溪为地名。 赏析: 此诗描写了诗人在西湖边游览的情景,通过生动的景物描绘表达了自己的情感和对自然之美的赞美
湖上吟 其二 雨后山桃舒萼,风前堤柳垂条。 正月看将二月,一桥行过三桥。 此诗通过细腻的观察和生动的比喻,描绘了春日湖面上的自然景色,展现了诗人对自然美景的热爱与欣赏。同时,也表达了作者对生活的积极态度和乐观精神
注释:在梁父城边的马路边,送别友人。袁公浦口扬帆远行,我为你送行十里,五里,我们一同上到长亭,短亭。 赏析:此诗是一首送别之作,表达了诗人对友人的依依不舍之情。首句写景,描绘出了一幅梁父城边走马、袁公浦口扬舲的画面,充满了离别的悲凉氛围。第二句直抒胸臆,表达了诗人对友人的深情厚谊。最后两句以“同上”二字为点睛之笔,既写出了送别时的情景,又表达了诗人对友人的深深祝福。整首诗语言朴实无华,意境深远
【注释】 离丘:指山间小丘,泛指山丘。蔓草:长满野草。生花:开花。南近:靠近南方。若耶:水名,在今浙江绍兴。吴宫:春秋时吴国的宫殿。东家:指美人的家乡,也指美人。浣纱:洗衣服。宛转轻车:形容美人的车马缓缓而行。阳:明媚。中道:半途中。蹉跎:耽误了时间。前溪:指前面不远处的溪流。朱荷:荷花。凋:凋谢。奈何:无奈。为之:为谁。若何:如何。 【赏析】 本诗写一个女子因久居异乡而思念故乡、思念故人的情景
注释: 绕屋数竿修竹,临流几树梅花。 客程无限幽思,僧舍依然旧家。 柏碗暗浮绿醑,莲灯深罩红纱。 且留今夕欢宴,安问明朝岁华。 赏析: 这首诗描绘了一幅宁静而美好的画面,通过细腻的描绘和深情的表达,展现了诗人对自然的热爱和对生活的感慨。 首联“绕屋数竿修竹,临流几树梅花”,以竹与梅为主题,勾勒出了一幅静谧的山水画。诗人选取了两种最具代表性的自然景物,竹和梅,作为画面的主体
【注释】 甘州遍 其四:这是一首边塞诗。 秋风起:秋风刮起来了。 展转事长征:辗转奔波,在长征路上。 出边城:离开边疆的城池。 弯弧鹊角:弯曲的弓身象鸟的尾巴。 佩刀犀首:佩戴着犀牛角制成的宝剑。 趫趫斥突:勇敢地冲锋陷阵。 愿擒生:愿擒获敌人。 收敕勒:收缴了俘虏。 卷镵(chán)枪:收起兵器。 夜凉频击刁斗:夜里寒气袭人,频频敲击更夫的铜壶。 空碛答遥声:寂静空旷的沙原上回荡着远处的声音。
【诗句释义】: 1. 岭外梅花未寄,江南柳色将舒。——诗人思念故园,期盼春天早日到来,而此时正值寒冬腊月,梅花还未寄出,江南的柳树也尚未抽出新芽,显得有些冷清。 2. 故园春信难到,客里残年又除。——诗人在异乡度过了新的一年,感到孤独和落寞,因为无法收到家乡的春节祝福。 3. 钟磬幽寻僧腊,辛椒俨傍斋居。——诗人在寺庙中度过新年,听到钟磬的声音,感受到岁月的变迁。 4. 怜君念我意气
诗句释义 1 破阵乐词(Pòzhènyuècí):一种古代音乐,用来庆祝战争胜利。 2. 汉兵西出萧关(Hànbīnxīchūxiāoguān):汉兵指汉朝的军队,西出萧关是形容军队从西边的萧关出发。 3. 十里旌旗蔽山(Shílǐjīngqiúbìshān):形容军容盛大,旌旗飘扬,遮蔽了山上的树木。 4. 列阵如云既破(Lièzhènyúrúyúnbù):形容军队排成战斗队形
注释:横着的山峦穿过华严寺,溪水北岸是佛寺,南岸也是。前山后山都有人家。远看千村都是红色的树。走过一片片丹霞。 赏析:这首诗描绘了作者在横山过华严寺时所见到的景色。首句写景,“溪北溪南佛寺”,点出佛寺的位置;接着写“山前山后人家”,写出了村落的布局,同时也表现出了作者对自然的热爱。第三句写“望去千村红树,行来一片丹霞”,描绘了作者所看到的美景,同时也表达了作者对自然的喜爱之情
下面是对这首诗的逐句释义、译文以及赏析: 1. 诗句原文及注释: 甘州遍,羌笛又将残。 - “甘州遍”是一首词牌名,这里指的是以毛文锡《甘州遍·春光好》为正体的作品。 - “羌笛”,指羌族的笛子,常用来表达边关的哀愁与思乡之情。 - “残”,表示乐器已破损,暗示着边疆的荒凉与战事的频繁。 2. 译文及赏析: 听声寒,黄花碎叶,雕戈铁马,茫茫飞雪满燕山。 - 通过“羌笛”和“残”的描述
题朱拜石司理记年图 其三 太末佳山水,揽辔曾司刑。朝看藐姑雨,夕饮芗溪冰。 注释:太末是今天的浙江省温州市泰顺县,这里山水秀丽,风光优美。我曾经在这个地方担任过司法官,曾经执掌过法律的权威。早晨我看着远处的藐姑山下雨,傍晚我又来到芗溪边品尝那里的冷饮。 译文:太末的山水景色非常美丽,我曾经在这里担任过司法官,曾经执掌过法律的权威。早晨我看着远处的藐姑山下雨,傍晚我又来到芗溪边品尝那里的冷饮
注释:白石磨砺牙齿,丹砂留住容颜,我放下拐杖回到深林之中,盘腿坐在芳草之间。 赏析:这首诗描绘了诗人归隐山林、远离尘嚣的生活状态,以及他追求自然、宁静生活的哲学观念。诗人在诗中表达了他对自然的热爱和对生活的态度,以及对世俗的超脱和淡泊。整首诗意境深远,情感真挚,是一首具有很高艺术价值的作品
注释:长松郁郁苍翠,下面是清澈的泉水。君子遵循高尚的品德,抱膝而安身。 赏析:这是一首描绘松树和泉水美景的诗。诗人通过描绘长松郁郁苍翠、清泉潺潺流淌的景象,赞美了君子的高尚品质。同时,也表达了对自然美景的热爱和向往之情
注释: 我来值暮春,宿君东南轩。 我来到这里正值春季的傍晚,在您的东南边的书房住下。 开轩展斯图,宛坐花树间。 打开窗户展示这幅图画,就像坐在繁花似锦的树木之间。 赏析: 这是一首描绘自然美景的诗作。诗人来到一个风景优美的地方,正值春天的傍晚,于是决定在此过夜,观赏窗外的美景。他打开窗户欣赏着美丽的景色,仿佛置身于繁花之中。这首诗以简洁的语言描绘了一幅美丽的画面,让人感受到大自然的魅力和诗意
【注释】: 白玉、紫绦:指画师的服饰,也暗指画师的高尚品质。 黄金:指丹鼎中的炼丹材料,也暗示画师的艺术成就。 成都:地名,今四川成都。 老画工:指画师的前辈或同辈中德高望重之人。 手摩影:用手触摸画中人物的影像,形容画师技艺之高超。 【赏析】: 首二句描绘了画像的服饰与材质,以“白玉”与“紫绦”象征画师的高洁品质,以“黄金”与“丹鼎”象征其艺术成就。这两句诗不仅描绘了画师的外观形象
【注释】 法果:佛法,佛果。人难老:人生难得长寿。仙桃山:传说中仙人居住的地方,位于今湖南岳阳市洞庭湖中的君山岛。留画处:指留下图画的地方。岳阳城:即岳阳楼,在岳阳市西门城楼上,是古代著名的风景名胜地。 【赏析】 诗中“他年”指未来,“应”就是应当的意思。意思是说这幅画像应该留在岳阳城的岳阳楼上,因为岳阳楼自古以来就被誉为江南三大名楼之一,所以诗人认为这幅画将来一定会被珍藏于此。 全诗构思巧妙