佛国名天竺,胡僧号跋陀。
百年来内地,数岁见恒河。
钵有黄龙绕,经无白马驮。
偏衣装七宝,番语诵三摩。
坐向尼拘律,行为悉达多。
周天逾海谷,踏雪上岷峨。
挈履随云度,怀砖作镜磨。
但留狮守塔,那用鸟为窠。
妙羽思雕鹫,新花记曼罗。
赶将行地牯,送去听经鹅。
持咒能移物,安心便伏魔。
锡飞分瘴疠,杯渡偃鲛鼍。
入世三洲遍,还乡万劫过。
中原希德士,是处有檀那。
未示西来意,仍看东逝波。
神州吾欲往,负杖意如何。
月身牟尼罗汉诗
佛国名天竺,胡僧号跋陀。
百年来内地,数岁见恒河。
钵有黄龙绕,经无白马驮。
偏衣装七宝,番语诵三摩。
坐向尼拘律,行为悉达多。
周天逾海谷,踏雪上岷峨。
挈履随云度,怀砖作镜磨。
但留狮守塔,那用鸟为窠。
妙羽思雕鹫,新花记曼罗。
赶将行地牯,送去听经鹅。
持咒能移物,安心便伏魔。
锡飞分瘴疠,杯渡偃鲛鼍。
入世三洲遍,还乡万劫过。
中原希德士,是处有檀那。
未示西来意,仍看东逝波。
神州吾欲往,负杖意如何。
注释:
- 佛国名天竺:佛教的发源地,即印度。天竺在古代被称为“古印度”。
- 胡僧号跋陀:指来自西域的僧人。胡指的是西域,跋陀是僧人的名字。
- 百年来内地:指佛教传入中国后,经历了很长时间的传播和发展。
- 数岁见恒河:指佛教在中国的传播和发展速度很快。
- 钵有黄龙绕:形容佛像或圣物上有金龙缠绕,寓意神圣。
- 经无白马驮:指佛教的经典没有用白马驮运的仪式。
- 偏衣装七宝:指佛像或圣物上的装饰品都是七宝制成,非常珍贵。
- 番语诵三摩:指佛教经典是用梵文等少数民族语言诵读的。
- 坐向尼拘律:指僧人在修行时面向尼拘律(一种佛教戒律)。
- 行为悉达多:指僧人的行为和佛陀一样,都体现了慈悲和智慧。
- 周天逾海谷:指佛教教义的广泛传播,如同跨越大海。
- 踏雪上岷峨:形容僧人不畏严寒,跋涉雪山,去到遥远的地区传教。
- 挈履随云度:指僧人带着鞋子云游各地。
- 怀砖作镜磨:指僧人带着石头作为镜子研磨修行。
- 狮守塔:指寺庙中的狮子守护着佛像和经书。
- 那用鸟为窠:指不需要鸟儿筑巢来栖息。
- 妙羽思雕鹫:形容佛教艺术的精美。
- 新花记曼罗:指佛教艺术中花卉图案的美丽和丰富。
- 赶将行地牯:指僧人带领信徒一起前行。
- 送将听经鹅:指僧人送信给听众。
- 持咒能移物:指念诵咒语可以改变物体的状态。
- 锡飞分瘴疠:指佛教僧侣不畏疾病,传播佛法。
- 杯渡偃鲛鼍:指佛教僧侣乘坐船只渡过大海。
- 入世三洲遍:指佛教教义已经遍及世界各地。
- 万劫过:指佛教教义历经千年而不衰。
- 中原希德士:指中国的佛教徒。
- 是处有檀那:指任何地方都有布施的人。
- 未示西来意:指佛教经典没有明确表达其教义的来源。
- 仍看东逝波:指虽然佛教教义没有明确表达其来源,但仍然可以感受到其影响。
- 神州吾欲往:指我想要前往中国传播佛法。
- 负杖意如何:指背负行囊的决心如何。