孙举璜是清末民初的诗人。
字姬瑞，号虫天，湖南长沙人，是清末民初的一位著名诗人。他生于一个有深厚文化传统的家庭，家族中不乏文人墨客，这为孙举璜后来的创作生涯打下了坚实的基础。孙举璜的诗作多以自然景观和历史人物为主题，表达了他对国家和民族命运的关注以及个人情感的抒发。
以下是对这首诗的逐句解读： 江山无恙劫余灰， 译文：江山依旧，但已是战火之后的废墟，劫难过后的痕迹如同灰烬一般。 - 注释：劫余灰——劫后余生的灰尘，比喻残破不堪的景象。 猿鹤虫沙共一坏， 译文：猿猴、仙鹤、虫子和沙子一同遭受了毁坏。 - 注释：猿鹤虫沙，自然界中的生灵，象征自然万物。 遥指紫金峰顶塔， 译文：遥望那座位于紫金山顶部的塔。 - 注释：紫金峰——指紫金山，又称钟山
我们来逐句解读这首诗： 1. 当朝政危疑震撼之秋： - “当朝”指的是当前的时代或政权。 - “政危疑震撼之秋”描述了政治环境不稳定，国家正经历着剧烈的动荡和疑虑。 2. 以孤忠结主知： - “孤忠”表示忠诚不二，独自坚守自己的理想和信念。 - “结主知”意味着通过自己的忠诚去争取君主的理解和认可。 3. 君泽未衰臣已瘁： - “君泽”指君主的恩泽，“未衰”表示还没有衰竭。 -
百雉崇墉绕故宫，承平兵卫驻元戎。 从龙贵族今安在，惟有残碑血尚红。 注释与赏析： - 百雉（一百座城墙）：形容宫殿或城池高大坚固。 - 崇墉：高大的墙壁。 - 故宫：指南京的皇宫，这里代指金陵（现在的南京）。 - 承平：太平盛世，这里指的是宋朝时期的宁静。 - 元戎：古代军队中的主帅或者将领。 - 从龙贵族：指曾经支持宋朝的皇室成员，如赵家。 - 残碑：指已倒塌的石碑，象征着历史的沧桑。 -
【译文】 金色的镜鉴历经千年，世代流传着相业； 精美的玉匣珍藏着十件宝物，天意眷顾的是年高的英才。 【赏析】 本诗为贺张百熙60寿之联，其上联“金鉴千秋，家传相业”寓意深远。其中，“金鉴”指的是珍贵的古董镜，象征着家族世代相传的深厚文化和智慧；“千秋”则暗示了这种传承历经岁月而愈发珍贵。下联“琅函十赍”，则巧妙地运用了“琅函”这一典故。《晋书·陆晔传》记载：“王丞相（王导）尝以‘琅函’与诸贤共赏
孙举璜是清末民初的诗人。 字姬瑞，号虫天，湖南长沙人，是清末民初的一位著名诗人。他生于一个有深厚文化传统的家庭，家族中不乏文人墨客，这为孙举璜后来的创作生涯打下了坚实的基础。孙举璜的诗作多以自然景观和历史人物为主题，表达了他对国家和民族命运的关注以及个人情感的抒发
孙中岳是清代的诗人。 字枫麓，出生于江南桐城，他是清朝时期的重要诗人之一。他的创作涉及了诗词歌赋等多种文学形式，并且留下了多篇传世之作。孙中岳的诗歌风格以豪放、激昂著称，他的作品常常反映了当时社会的现实情况和作者的个人情感
孙雄是清代诗人。他原名同康，字师郑，号朴庵、师郑堂等，晚年自号铸翁和味辛老人。孙雄的生平与成就在文学史上具有重要地位，其诗歌创作和骈文著作对后世产生了深远影响。 孙雄的文学成就主要体现在他的诗歌和骈文上。光绪二十年（1894年），他中进士，随后进入翰林院，成为官员。他不仅在学术上有所建树，还酷爱藏书，家有眉韵楼藏书。孙雄工于诗擅于骈文，著有《旧京诗存》、《师郑堂集》
孙举璜是清末民初的诗人。 字姬瑞，号虫天，湖南长沙人，是清末民初的一位著名诗人。他生于一个有深厚文化传统的家庭，家族中不乏文人墨客，这为孙举璜后来的创作生涯打下了坚实的基础。孙举璜的诗作多以自然景观和历史人物为主题，表达了他对国家和民族命运的关注以及个人情感的抒发
