王吉昌

永遇乐是一首描写自然景观和宇宙现象的诗。下面是逐句释义： 第一段： - 诗句： 一气氤氲，斡旋宇宙，万端神变。 - 译文： 天地间充满了生机勃勃的气息，在宇宙中不断运转，展现出千变万化的景象。 - 关键词： “氤氲”意为浓郁、浓厚，这里形容自然之气弥漫于天地之间；“斡旋”意为旋转、转动，表示宇宙万物在自然之气的推动下运转不息。 - 赏析： 这一段落描绘了天地间的生机与活力

诗句解释 1 “机括独行”：比喻人的意志或行动独立自主，不受外界因素干扰。 注释： 机括：机关、机关作用，这里指人的本能和意志。 2. “犹然形累，庄严神正”：形容人尽管内心清纯无瑕，但外形和精神仍受世俗的束缚。 注释： 形累：外表的拖累。 3. “诸漏牢封，万缘齐剪”：表示彻底断绝一切欲望和烦恼，使心灵达到纯净的状态。 注释： 诸漏：各种烦恼。牢封：完全封闭。 4. “禅关打破

永遇乐 智剑刚锋，百魔剿退，胆惊心颤。 猛虎生擒，蛟龙活捉，撒起威神变。 雷轰铁鼓，蛇飞金电，衮衮乱云喷霰。 彻江海、洪浪冲翻，两兽正当死战。 三山火迸，九天霞灿，罩笼宝藏光现。 瑞色千条，黄金一点，壶鼎频频炼。 烹成琼蕊，肌肤雪样，显出玉人头面。 木童喜、相拉归来，异香满院。 注释： 1. 智剑刚锋：形容智勇双全的战士，如同锋利的剑一般。 2. 百魔剿退：击败了一百种妖魔。 3. 猛虎生擒

【解析】 此题考查鉴赏诗歌的语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后根据对诗歌的理解和把握，从内容、语言、形象等方面来分析。 “风入松”，即《风入松》。词牌是宋代流行的一种曲子名称，由乐谱构成。 “炼神合道”：炼养精神与道教的法则相吻合。炼神，即修心养性；合道，即与自然规律相合。 “太阴二八产纯乾”：太阴，指月亮。太阴二八，指农历每月初二、八日；产纯乾，指产生纯粹的阳气。

诗句解析： - “蜗角功名，蝇头利赂”：描述功名如同微小的蜗牛角和苍蝇的触手，微不足道。 - “慨然除剿”：表示慷慨去除不必要的纷争。 - “唾手提锋，剔开关要”：形容以雷霆手段解决问题。 - “个里玄元晓”：指对宇宙、自然之道了如指掌。 - “迷云瓦解，禅天冰莹”：形容景象清晰明朗，如禅宗般纯净透明。 - “顿露月明风袅”：突然展现明月和微风。 - “印千派、绿水澄澄，普浸一轮皎皎”

志士穷元，凭决裂、豁开尘网。 务理神、和畅真素、内纯恬养。 一气氤氲成造化，九宫上下通来往。 运三光、临照晃乾坤，华英长。 金光灿，心灯朗。 常清净，绝阿党。 尽头头能显，劫来形像。 非外非中真境露，不生不灭通天爽。 已虚空、打破脱轮回，遐龄享。 这首诗描绘了一个理想中的智者形象，他通过修炼达到一种与世隔绝的境界，摆脱了世俗的束缚，达到了精神的自由境界。这种境界既不是外在的，也不是内在的

【赏析】 《永遇乐·上清宝鼎》是南宋词人张炎的作品。全词借咏炼丹之术，表达了作者对道教中修炼成仙的渴望和追求，同时也反映了当时道教兴盛的社会现实。 “妙契天轮”三句：指道士炼丹时，通过掌握天地万物的变化规律，达到天人合一的境界。 “潜运升沉”两句：指道家认为，宇宙间的一切事物都是由元气（一种看不见、摸不着的物质）所构成，元气不断循环运行，推动着万物的变化发展。 “龟精蟾髓”三句

诗句解读： - “乾坤分布派春秋”：描述了天地间万物的分布与时间的交替。 - “进九六添抽”：指的是在九六之年中，增加了新的元素或变化。 - “阳升阴复生元气，辅灵台、配定刚柔”：描述了阴阳之间相互转化，生成了新的生命力。 - “进退八归六聚，定浮沉，显真修”：描绘了宇宙间的运动与变化，以及这些变化如何帮助修行者达到真我。 - “琼浆八味一渠流”：比喻世间的美好事物如同一道流淌的甘泉。 -

这首诗是一首描述自然景象和宇宙法则的诗歌，通过描绘四季的变化、万物的生长、声音的清雅以及天地之间的神秘联系，表达了对自然的敬畏和对生命循环的赞叹。 我们来解读诗句： 1. "乾坤简易定长生"：描述了天地之间简单明了的规则使得一切事物都能得到永恒。 2. "推变化虚盈"：探讨了宇宙中的变化和空虚之间的关系。 3. "默契四时神功用"：强调了季节更替与自然界神灵作用之间的紧密联系。 4. "泄冲和

【诗句释义】 乾坤鼎沸炼神丹：指天地之间，如同大鼎沸腾般热闹，炼制出神奇之药。 聚虎肺龙肝：比喻药物的珍贵，像虎狼的肺部和龙的肝脏那样珍贵。 合和蟾凤凝嘉瑞：形容药物与天地之气相合，如同蟾蜍凤凰凝聚的祥瑞之气。 变盈空、甘露漙漙：指药物的功效，使得天地间充满甘露，滋润万物。 峥嵘酌饮醉乘鸾：形容饮酒时豪情壮志，如同仙人乘鸾飞升一般。 韵法曲吟弹：指音乐之声如同曲调般优美，如诗歌般的韵律。

金昌绪，唐代诗人，其作品《春怨》广为流传。 生卒年不详，但根据现存资料推测，他大约生活在唐朝大中以前。关于他的生平，资料显得颇为简略，目前只知道他曾是浙江余杭人，并且是一位才华横溢的诗人。金昌绪的作品数量不多，现存的代表作是《春怨》，这首短小的五言绝句在诗坛上留下了不可磨灭的痕迹

宋临江新淦人，字义甫，一作毅父。 孔武仲弟。 英宗治平二年进士，又应制科。 以吕公著荐为秘书丞、集贤校理。 哲宗绍圣中，言者谓其元祐时附会当路，讥毁先烈，贬知衡州。 元符二年，提举劾其违常平法，责惠州别驾，安置英州。 徽宗立，召为户部金部郎中，出提举永兴路刑狱，帅鄜延、环庆。 党论再起，罢，主管兖州景灵宫卒。 长于史学，工文词，与兄孔文仲、孔武仲以文声起江西，时号三孔。 有《孔氏谈苑》

刘子翚是宋代著名理学家，朱熹是他的学生。刘子翚的生平和作品在宋代文化中占有重要地位，他的诗歌不仅反映了个人的情感和志趣，也展现了宋代文人的精神风貌。 刘子翚（1101年—1147年），字彦冲，号屏山，亦号病翁，出生于福建武夷山。他是一位天资卓异、广博读书的学者，也是一位擅长诗文的诗人。刘子翚的诗歌创作主要集中在靖康二年（1127年）至宋高宗时期。在这段时间里，刘子翚担任兴化军通判

宋临江新淦人，字义甫，一作毅父。 孔武仲弟。 英宗治平二年进士，又应制科。 以吕公著荐为秘书丞、集贤校理。 哲宗绍圣中，言者谓其元祐时附会当路，讥毁先烈，贬知衡州。 元符二年，提举劾其违常平法，责惠州别驾，安置英州。 徽宗立，召为户部金部郎中，出提举永兴路刑狱，帅鄜延、环庆。 党论再起，罢，主管兖州景灵宫卒。 长于史学，工文词，与兄孔文仲、孔武仲以文声起江西，时号三孔。 有《孔氏谈苑》

宋吉州庐陵人，字邦衡，号澹庵。 高宗建炎二年进士。 授抚州军事判官。 金人渡江南下，铨募乡丁助官军捍御。 除枢密院编修官。 绍兴八年，秦桧主和，铨抗疏力斥，乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦，声振朝野。 诏除名，编管昭州，移谪吉阳军。 桧死，移衡州。 孝宗即位，复奉议郎，知饶州。 历国史院编修官、兵部侍郎。 以资政殿学士致仕。 卒谥忠简。 有《澹庵集》等。 生卒年

宋吉州庐陵人，字邦衡，号澹庵。 高宗建炎二年进士。 授抚州军事判官。 金人渡江南下，铨募乡丁助官军捍御。 除枢密院编修官。 绍兴八年，秦桧主和，铨抗疏力斥，乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦，声振朝野。 诏除名，编管昭州，移谪吉阳军。 桧死，移衡州。 孝宗即位，复奉议郎，知饶州。 历国史院编修官、兵部侍郎。 以资政殿学士致仕。 卒谥忠简。 有《澹庵集》等。 生卒年